非主流，即意识与当前大多数人意识不同的人群或个体的统称。也是对行为、思想、生活习惯与大多数人不同的人的一种概括。
　　名词"非主流"是在21世纪后出现的，指绝大多数中国80与90年代出生人群。其非主流者的行为、思想方式以及生活习惯都与长辈[指80年前出生的人]或者同龄人不同。也因此受到周围人排斥，也包括非主流者与非主流者之间的互相排斥。大部分非主流者习惯于用自己的主观意识来安排自己生活，制定自己的日程，也是因为这些才构成了他们的特殊行为。
　　但我们也不能否认，仍然很少一部分非主流者，他们对待事物、问题都保持着客观中立的态度。他们具有很强的判断能力，从不盲目跟风，因此往往他们能指出主流者中的错误现象。
　　不过确实有些极端的非主流者，已经触及到了或者跨越了道德或法律的底线。他们已经对人类社会造成了负面或扭曲的影响。
　　至于某些家长说对自己非主流的孩子很头疼，无法得知孩子内心的想法，又总想尽方法想知道他们想了些什么。其实要是给予充分的尊重理解，再加以道理上的讲解，八十岁的老人和十八岁的年轻人也不会有代沟。至少我18岁的时候与一位87岁的老先生无话不说，可谓知己。总归，孩子不是我们的分身，也不是我们的玩物，他们也有他们自己的思想意识，需要我们尊重与理解。
　　
　　
　　虽然"非主流"的名词诞生于20世纪末，但其"非主流"的概念并非20到21世纪才出现的，从人类开始有历史记载以后，我们就能看见非主流一直与我们的祖先同在。
　　从古往今，便有许多与当世主流行为相违的人。商朝有一位极有名的非主流者，他就是姜太公。《武王伐纣平话》描述："直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言：'负命者上钩来！'"这便是姜太公钓鱼，拿着个没有钩的鱼钩在渭水河边钓鱼，鱼钩上不放鱼饵还把鱼钩悬在离水面三尺的空中。一边钓鱼一边嘴里还振振有词的自言自语："想被吃掉的鱼儿快快自己上钩来吧！"
　　咱们看姜太公钓鱼，无饵悬空的直钩先不提，单说那姜太公自言自语说："想被吃掉的鱼儿快快自己上钩来吧！"当时周围的普通人必然觉得此老头年过八旬，已经过于老迈，难免有些老年痴呆。在当时，姜子牙的钓鱼行动必然是非常典型的非主流行为，即使被路往行人冷嘲热讽也不足为奇。而这种行为对他并没有带来任何不好的负面影响，反而这位圣人的故事已经家喻户晓几千年了。
　　
　　
　　非主流的另一个表现就是山寨文化。
　　山寨，可以说有一半是非主流，而真正的非主流部分应该叫做 "山寨文化"，比如说对明星的模仿秀。而不是真正非主流的一半，只能称作为"山寨"而不是"文化"，他们是完全盗取了自主创新的非主流以及主流的文化加以改造，然后自用，这里面也不乏有些违背道德法律的行径。当然，也有些山寨公司是被大公司的垄断性竞争逼良为娼的。
　　山寨产品对质量安全难以预见，所以难以保证对质量安全要求很高的医药、饮食、服装、交通工具等产品的质量，因而山寨货成为人们生活很大的安全问题。面对如此窘境，山寨文化正好像处于悬崖峭壁之地，何去何从除了他们自己皆无人所知。
　　
　　
　　 网络流行词语，就是非主流。
　　在社会竞争日益激烈、劳动强度日益提高、生活经费日益增加、员工工资日益下滑的时代，人们所负担的压力越来越重。在紧张劳累工作之后，逛街游玩反而使人更加疲劳，而短暂的休息日更不可能有长途的旅游度假，所以更多人则喜欢在家上网来放松压力。人们极力想快速释放压力，将心中的怨闷愁苦如暴雨一般倾泻，网络语言便应时而生了。其实所谓网络语言，应该是全国各地方言的大杂烩。好比可爱的词语："灰常"(非常，粤语音)、"偶"(我，台湾方言)；豪爽的词语："俺们那嘎"(我们那里，东北方言)、"嗯哪"(是的，东北方言)；情绪的词语：囧(窘)等。