书生、词、缘
“佛说,前世的五百次回眸换来今生的擦肩而过。”繁华的都市，华灯分外刺眼，街头汹涌人潮，擦肩而过的人，是多少世前的缘？马路迢迢,交错而过的时光,错过了的是多少缘?岁月似水而流,发黄的日记是否暗示着回忆已经蒙尘?时光倒流,旧地重游,却发现物是而人非.。想举杯嗟叹，却发现杯中人影多憔悴；想咏物缅怀，却发现月影两相单。无法释怀的是蹉跎岁月中的物是人非，无法言语的是寂寞袭人时的强言欢笑。人常说曲终人散,缘分尽了,也就散了,离了。缘灭了，***尚未能冷却，怎么面对昨是而今非？假如说离别是缘分的终点,那么相聚是否就是缘分的出发点?
假如说，梁祝誓死相随的爱恋是种凄美的浪漫，那么直至化蝶而双飞是否就是蝶缘？假如说，白娘子千年修行换来与许仙的一场人妖恋，最后却落得被雷锋塔弹压的下场，是否称之为孽缘?孟姜女天崩地裂的爱，杜十娘愤怒的错爱，让人看到了在缘字决里面循环的我们还可以爱得大张旗鼓，爱得明明白白，爱得无怨无悔，爱得誓死相随。
还记得那回眸明齿一笑么？
还记得那俏笑嫣然的眼睛么？
还记得那执手相看泪眼的无语凝咽么？
还记得海誓山盟写下的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”么？
是谁忘记了？
有谁还记得？
十字路口背道而弛，虔诚回首却发现那背影已经消失在人潮中……到最后才发现,留给太认真的人只有四个字——物是人非。独自徘徊在昨日记忆的画面，曾经认真的付出以为坚持就是永恒，谁知道只是跟缘分擦肩而过，最后才发现，虔诚的心受伤最深！破碎了的镜子再怎么缝合也照不出完整的脸，但是，认真的人，虔诚的心却从一开始就认真的往对待一切。错的只是……只是那回首太虔诚，所以，伤、伤、伤！
于循环里，在灯火阑珊处，擦肩而过却不经意的回眸明齿一笑，惊醒了沉睡的记忆……人潮汹涌中，交错而过的曾经，虔诚回首，只见几缕青丝在风中飞舞，空气中传来一阵薄荷的清香，那是回忆深处的美丽邂逅……打开发黄的日记，含笑看完了它，轻轻合上尾页，半生缘，消散在岁月的洗涤中。
————缘
“渺沧海之一栗，羡长江之无穷，哀吾生之须臾。”绿意葱葱的古树，青石板埔就的古道，花开时，我从飘飘逸香中含笑走过，想到的是那拈花而笑的佛；下雨时，我从花瓣埔地中走过，想起的是那梦中的葬花女子。日出日落,我从那路走过,春夏秋冬,那树目送我往返。眼睁睁看它抽新芽，见它花开花落，最后，绿意变枯黄。风起，那曾经的绿意葱葱，现在的枯黄衰竭轻飘飘的随风而落，没进土中，化为春泥。树叶，又进行了一个生命的循环，从树下走过的人呢？春夏秋冬走过了，我们幸运的是比树叶长了很多的生命，悲哀的却是忘记了一生的短暂。有多少的悔悟是在生命的尽头才徒生感慨?少壮不努力,老大徒伤悲。有人计算过，人的一生除了吃饭睡觉还有一万多天，可悲的是有人只过了一天却重复了一万次。
生活应该是多姿多彩的，人生应该是充实的。但是,出色的能有多少人呢?芸芸众中,庸庸碌碌为生活而奔波,熙熙攘攘借为名利而操劳。谁能鄙视码头装卸货物的劳工？谁能轻视街头兜客的三轮车夫？写字楼里西装整洁彩衣鲜艳的白领人群，名利场里交际会中翩翩起舞的名嬡佳丽风骚名流，生活或许是多彩的。只是平凡重复着每一天的人,他们默默付出坚持着的背后也许有呱呱待哺的婴孩,也许有风烛老人……他们的生活平淡且平凡着，然而对很多人而言却是无穷的重要。岁月如歌，有人唱的是维也纳剧院里面上演的华丽歌剧；有人唱的是流行街头巷口的流行金曲；而有人却在有汗水和沧桑的嗓子唱着拉纤的号子。谁最动听呢？能唱出生活的感受、唱出生命的***、唱出人生的感动便是最动听的，不必理会曲终有多少掌声，不必理会宴罢有多少人留恋。由于在生命的尽头，一撮黄土跟华丽的大理石墓铭志有何差别？功名利禄都会在生命的尽头化为尘土！
“江畔何人初见月，江月何时初照人。”潺潺流水缓缓而流，汽笛声声忙着往返，水向东而流，船来来往往皆向利而往。江月照人，清风轻轻拂面，过客来也匆匆,往也匆匆，江月如昔，而过客却常换。逝往的是昨天，沉淀的却是回忆。精致的紫砂壶，泡上一壶西湖龙井，冉冉清香随着些许江风而飘散。茶楼里品茶说书，谈古论今，尽是迟暮老人。也许，只有到了他们的年纪，心才放得下那很多的燥动，静静的品茶谈古论今。年轻人，追逐的是光怪陆离繁华刺眼的出色生活，谁又能静下来细细品那被岁月洗涤后留下的深沉恒远。那炮台上崩裂的痕迹还有人往触摸么?那城墙上战火留下的烧痕还有人往凭吊么?那老市井里老人们吆喝的唱腔，是否还有人识得其中的秦腔汉调韵味？弄堂里丝竹声声正上演的戏，还有人记得它是越剧还是哪出黄梅戏里的桥段？青春是多情的,所以,少年激扬飞散热情,青春逼人。岁月是无情的，所以蹉跎岁月催人老，日暮西山。美丽是个最经不起时间考验的词，所以美丽的花凋零得快，所以红颜易老，英雄易迟暮。只有那潺潺的江水，一如既往向东流；只有那浩洁明月，永恒雪白如昔。逝者古人，追者来人，留下来的是身后那江风明月，还有那宣纸上的《春江花月夜》任后人追思。
“小楼一夜听春雨,明朝深巷卖杏花。”那是一种什么样的情调呢？是春意的闲姍？还是春雨添增的愁绪？小巷深处的阁楼里，灯影摇拽，独处时静听雨打芭蕉。是寂寞凭添了几分惆怅？还是心境空灵得灵与魂可以相诉？春雨缠绵，似水柔情编织着一张无边的网，困在网中的人是阁楼上的伊人？还是离别时执手相看泪眼却无语的柳永？以致使，多情的他挥毫写下了，“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”风起，却无故吹落满天纷飞的柳絮。起航时，多盼看那船儿能稍缓一刻，多么希看那模糊的双眼能远看得远一些。雨渐下渐停，船儿已走远，人却每每在下雨时伤怀。一夜春雨，天明时候，那卖花女声声叫卖声惊醒了很多年前那段沉睡的回忆。只记得，那时候雨好缠绵；那时候风很清冷；那时候花儿落满地，远往的人影在记忆中慢慢的模糊……身后谁人一声叹息？让那眼角的皱纹瞬间加深几许。而没有人发现，窗外雨何时已停了，只有那窗台上飘落了的几瓣花瓣，它上面还停留着几滴晶莹的水滴。
“满地黄花堆积,雁过也,正伤心,这此第,怎一个愁字了得。”想到这词，总有一个女子的名字会浮上心头，李清照。她永远在记忆里那早春的黄昏，独守窗台前，浅盏几杯清酒，几屡引人东风撩动她散乱的发髻，夕阳嫣红了她的俏脸……独自守看着的是那昨夜西楼回复的雁字,还是那风雨中摇拽的花儿?那一声叹息是愁难眠?还是那一种相思两处闲愁?花自飘零,水自流,两处相思却引人愁,人已堪比黄花瘦。咋热还冷时,最难将息,春雨过后,院里残花堆积，谁又是怜花人？梦中的葬花女子今何在？独立窗台前,放眼处,天边几只晚回雁互相啼叫着,巢***里可否有守侯的雌雁？独守着阁楼，风清月冷，灯映独影，这夜怎生过的快？那时候，江南烟雨正浓；那时候，年少轻狂错把闲愁当春愁。
总想，撑一把油纸伞走过烟雨缥缈的江南小镇,游一遍那小桥流水人家,走一遍那青石古道,还有那苏堤……黄昏时候，希看邂逅那低咛“戚戚惨惨凄凄……”的李清照；牵一匹青骒马走过清秋时节的江南，游一遍那西湖，走一遍那断桥雷锋，还有那冷山寺……酒醒时候，希看能碰到咛唱“今朝酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”的柳永；架一叶扁船，放船而逐，明月当空时，希看能碰到高声吟唱“明月几时有，把酒问青天”的苏东破。那时候，已经夜半人静，窗外雨渐渐，手中的宋词滑落在一旁，梦中青衣一席，油伞一把，微风吹起了衣袂……
“我欲乘风回往,又恐琼楼玉宇,高处不胜冷。”借我些许微风，一轮明月，一架扁船，一壶浊酒，一架古琴，今晚我欲邀月共饮。对酒当歌，人生几何？那滔滔江水经流不息，那皎洁明月恒古长存。唯有渺渺吾生，如同离弦之箭，转瞬及致。轻轻江风吹不散心头的万般愁绪，滔滔流水带走不胸怀郁郁心情。而那天上神仙逍远的仙境可否让我忘忧与红尘？
那滔滔江水倒影皎洁的明月，那皎洁明月映照滔滔江水，恒古不变的是它们，物是人非的是滚滚红尘中的英雄与红颜。那滔滔的历史浪潮掩盖了轻狂的年少，掩没了蹉跎岁月的追忆……沉淀的历史，轻轻拂往那一层尘埃却发现物是人非最是伤人。酒满盏，却总是愁上加愁；欲抽刀断水，却发现斩不断的总是情丝一屡。
清风带起衣袂，夜风中传来桂花的飘香……衣袂飘飘中，只欲就此乘风而往，飞上那广冷宫听一曲那嫦娥的仙曲，与那吴刚品茶下茶，与那玉兔玩下捉迷躲，就此阔别红尘中的万般烦恼。然而，嫦娥仙子幽幽的琴声却尽是那无尽岁月沉淀下来的寂寞，广冷宫深几许，寂寞就有多深。吴刚的茶却尽是陈年久茶苦涩难咽，恒古的岁月中，他的记忆只是不断的重复砍伐那桂树，此种心境泡出的茶除了苦涩还能有什么？矫捷的玉兔失往了玩伴，在无尽的岁月中也被寂寞磨灭了灵性……
高处不胜冷，所以即使红尘滚滚万千烦恼加身，也不及那不知深几许的广冷宫寂寞。身处红尘莫羡仙，神仙自有神仙愁，莫道逍远尽是仙。乘风回往不如今朝对酒当歌，邀月共一醉，寂寞然，失落然，一尊尽还江月！谁人与我把盏畅言古今万般愁？谁人与我携手踏歌行？
————词
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。处庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”儒学之道，达则兼济天下；穷则独善其身。儒家，中庸之道，仁义之学，君子之行，教化了众人，然而众人更多是从中取巧。依靠四书五经登临朝堂，阿谀奉承欺上瞒下收受贿赂成就功显钱就。谦卑，导致了一身奴性日益深重；中庸，造就了一批批有才却无德的官员；仁义，成了伪善者的最好面具；君子，多是沽名钓誉之徒。历史上的书生政客有几人能做到天下兴旺匹夫有责？有几人能自诩君子身怀浩然正气？朝堂上把持朝政的有多少不秉持“无错便是功”？孔子的仁义，孟子的君贵民轻，有几个士大夫能学以致用？读书人，最后不过是帝王权秉的手杖，用以奴役天下。能秉持孔子的人“仁”，孟子的“君轻民贵”，胸养浩然正气的读书人有几人呢？科举制成就了读书人的达济天下梦，却也折了读书人的脊梁，从此只知道读书卖与帝王家。于是，有了书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的名言，读书等同与名利美姬划上了等号。
总觉得儒学，多了份谦卑，少了份刚毅。三人行，必有我师。谦虚成就了学识的完善，但是，却也造成了自古书生多薄弱，“手无缚鸡之力”的书生比比皆是，在天下兴败眼前书天生了强权的依附。儒学虽多薄弱，却还有胸养浩然正气的孟子，还有先天下之忧而忧的范仲淹；还有留取丹心照汗青的文天祥。他们在秉持谦虚的时候，还保持着一份凛然正气，一份不屈的坚毅。只是，文人的傲骨也亦渐渐遗失了……
远想当年，岳阳楼上，范仲淹一席青衣写下了《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”那一刻他把书生气，士大夫的担当，心中忧国忧民的心情表现的淋漓尽致；感叹当年，国破家亡时，深陷牢狱中的文天祥写下了《正气歌》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”儒学之道，修身齐家治国平天下，儒是进世践道是担当。大丈夫应把天下兴旺匹夫有责做为人生最大目标，读书而致士，出进朝堂应当为过为民。然而致士后，却鱼肉乡里，贪赃枉法。读书致士者千万，真正为天下做过些什么的至今有几人？孔子礼节传天下，三千***，七十二徒弟今安在？孟子秉持浩然正气至今尚能几次闻？孔庙建了很多，亚圣年年祭拜，学的是他们什么呢？只见案桌上的狼毫已经秃尤,砚台墨水已经干枯,宣纸上的走笔却停一半。书生少了，胸怀浩然正气的君子少了，天下为先的人少了，名利场里阿谀奉承的势力人却多了。
秦时明月汉时关，越过长城，那一片广阔的原野上沉淀了几千年的历史。这里曾经年战火纷飞，这里曾经血流成河……汉族跟关外民族争斗了几千年的地方，埋葬里多少英雄豪杰？沉没了多少深闺怨恨？那城墙虽挡下了胡马逐鹿中原的野心，但也沉没了很多深闺旧恨。墙外这片原野成就了那以少年之躯驱匈奴万里，赢得封狼居胥的霍往病，然而困守在墙内的人却一代不如一代。
耸立在那边关的城墙倒了又修，那胡马走马观花似的来来往往不知道多少回？朝堂上以和为贵的大臣们妥靖的送出了昭君，惦记着中原河山的匈奴却把中原豪杰的豪情发挥的淋漓尽致，爱美人更爱山河。一厢情愿的和亲大使们送来了一个又一个公主美人，断送的也许只是几个无助女子的幸福,却让退却匈奴万里的先辈心冷，更让戎守边关的士兵“无颜以对江东父老”。难道一个国家的安定要靠几个女子牺牲自己的幸福来挽回？边关的战火可曾熄灭？“但使龙城飞将在，不叫胡马渡阴山。”宏伟的长城挡不足匈奴的胡马驰骋中原的动机,怀柔的美女满足不了匈奴的野心。飞将不常有，而怀柔的美女却常有。于是，朝堂上妥靖的大臣换了一拨又一拨，而始终不变的是“和亲”的女子却一个不少。城墙倒了可以再修，名将死了，战场还会再造就，而民族的气节失了，尊严就可以被人随意践踏了。
至今仍记辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦里吹角连营。”至今仍记岳飞《满江红》“少壮不努力，老大徒伤悲。”
——————书生
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”寂寞就像盅蛊,惆怅就像毒药，假如两者皆患,已成病进膏肓之势，药石已不可及。寂寞是人影成双却只能邀月共醉，惆怅是高堂明镜悲白发，失往和得到永不相等。也曾借酒浇愁，也曾放浪形骸，到最后却发现抽刀断水后，水更流……见我之人笑我太疯癫，我却笑人看不穿！
寂寞的时候，最怕问愁深几许？只怕一述说就会泛滥成江海。邀月畅饮，莫使今樽空对月，即使对影成三人又如何？梦里会忘记了唐后主，忘记了柳永，忘记了李清照……耳边不再有缓缓的音乐，身边不再有堆积的书卷，在寂静的夜中，只有窗外的明月映照我心……
也许到最后才发现，人最大的悲哀是用今天的失落往缅怀昨日的辉煌，致使愁上愁；人最大的痛苦是在物是人非的时候，不愿意走出回忆的画面，致使心永远停留在昨天，从而伤怀昨是而今非。滔滔长江之水能带走这无穷的悲哀么？浩瀚的大海能否包容昨是今非的痛苦么？暮鼓晨钟，惊醒了深陷欲看红尘的魂；逍远一游，解脱了不羁的灵。愿我的魂能超越世间的愁与烦，愿我的灵能驾驭清风自由翱翔。
天苍荡,野茫茫,风吹草低现牛羊。草原，那一片广阔天地，白色的云蓝色的天，青青的绿草。风起，青草像波浪一样起伏不断，一片一片的牛羊在悠闲的啃着肥嫩的青草。那天空有展翅的雄鹰在翱翔,地上牧羊人在唱着不着名的民歌。看惯了喧闹的都市人潮，厌倦了拥挤的车流,只想找一片安静的草地静静的躺一下。心灵的空间总需要一片干净明亮的地方来呼吸，需要一片蔚蓝的天空来翱翔。有时候，遐想着与寄情于山水，清泉煮茶，月下与僧品茶说禅，明月轻船与道抚琴说古；有时候，还惦记着登山而壮志，临海而畅胸。置身与大自然的山山水水，放下身边的纷纷扰扰。张开双臂，清爽的风轻抚而过，闭上眼睛只想融进这片广阔的天地。也许，只有闭上眼的世界，心才能安静直到永远……
——————魂
走出了学校那个小囚笼，却走进了一个更大的囚笼，总觉得那一片天是那么的小，怎么飞也飞不出往，怎么飞也飞不高。时常在自问，这只小小鸟，能飞到那里？过闭上双眼幻想插上梦想的翅膀，却被现实的残酷转瞬摧毁了美丽的梦想翅膀。像个孤狼似的躲避在孤独的角落里面添好了伤口，走出那个角落的时候，才发现外面到处是猎人的陷阱，连沉默的羔羊都学会了阿谀奉承，学会了扮猪吃老虎，披着狼皮的狼比真的狼还凶狠。想过放弃，想过自此皈依空门，熟读经书千卷，修了心，养了性，却安不了魂。青灯古佛木鱼声声的日子只能化解心中的戾气，经书千卷束缚了心中的魔性。
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假如说，梁祝誓死相随的爱恋是种凄美的浪漫，那么直至化蝶而双飞是否就是蝶缘？假如说，白娘子千年修行换来与许仙的一场人妖恋，最后却落得被雷锋塔弹压的下场，是否称之为孽缘?孟姜女天崩地裂的爱，杜十娘愤怒的错爱，让人看到了在缘字决里面循环的我们还可以爱得大张旗鼓，爱得明明白白，爱得无怨无悔，爱得誓死相随。
还记得那回眸明齿一笑么？
还记得那俏笑嫣然的眼睛么？
还记得那执手相看泪眼的无语凝咽么？
还记得海誓山盟写下的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”么？
是谁忘记了？
有谁还记得？
十字路口背道而弛，虔诚回首却发现那背影已经消失在人潮中……到最后才发现,留给太认真的人只有四个字——物是人非。独自徘徊在昨日记忆的画面，曾经认真的付出以为坚持就是永恒，谁知道只是跟缘分擦肩而过，最后才发现，虔诚的心受伤最深！破碎了的镜子再怎么缝合也照不出完整的脸，但是，认真的人，虔诚的心却从一开始就认真的往对待一切。错的只是……只是那回首太虔诚，所以，伤、伤、伤！
于循环里，在灯火阑珊处，擦肩而过却不经意的回眸明齿一笑，惊醒了沉睡的记忆……人潮汹涌中，交错而过的曾经，虔诚回首，只见几缕青丝在风中飞舞，空气中传来一阵薄荷的清香，那是回忆深处的美丽邂逅……打开发黄的日记，含笑看完了它，轻轻合上尾页，半生缘，消散在岁月的洗涤中。
————缘
“渺沧海之一栗，羡长江之无穷，哀吾生之须臾。”绿意葱葱的古树，青石板埔就的古道，花开时，我从飘飘逸香中含笑走过，想到的是那拈花而笑的佛；下雨时，我从花瓣埔地中走过，想起的是那梦中的葬花女子。日出日落,我从那路走过,春夏秋冬,那树目送我往返。眼睁睁看它抽新芽，见它花开花落，最后，绿意变枯黄。风起，那曾经的绿意葱葱，现在的枯黄衰竭轻飘飘的随风而落，没进土中，化为春泥。树叶，又进行了一个生命的循环，从树下走过的人呢？春夏秋冬走过了，我们幸运的是比树叶长了很多的生命，悲哀的却是忘记了一生的短暂。有多少的悔悟是在生命的尽头才徒生感慨?少壮不努力,老大徒伤悲。有人计算过，人的一生除了吃饭睡觉还有一万多天，可悲的是有人只过了一天却重复了一万次。
生活应该是多姿多彩的，人生应该是充实的。但是,出色的能有多少人呢?芸芸众中,庸庸碌碌为生活而奔波,熙熙攘攘借为名利而操劳。谁能鄙视码头装卸货物的劳工？谁能轻视街头兜客的三轮车夫？写字楼里西装整洁彩衣鲜艳的白领人群，名利场里交际会中翩翩起舞的名嬡佳丽风骚名流，生活或许是多彩的。只是平凡重复着每一天的人,他们默默付出坚持着的背后也许有呱呱待哺的婴孩,也许有风烛老人……他们的生活平淡且平凡着，然而对很多人而言却是无穷的重要。岁月如歌，有人唱的是维也纳剧院里面上演的华丽歌剧；有人唱的是流行街头巷口的流行金曲；而有人却在有汗水和沧桑的嗓子唱着拉纤的号子。谁最动听呢？能唱出生活的感受、唱出生命的***、唱出人生的感动便是最动听的，不必理会曲终有多少掌声，不必理会宴罢有多少人留恋。由于在生命的尽头，一撮黄土跟华丽的大理石墓铭志有何差别？功名利禄都会在生命的尽头化为尘土！
“江畔何人初见月，江月何时初照人。”潺潺流水缓缓而流，汽笛声声忙着往返，水向东而流，船来来往往皆向利而往。江月照人，清风轻轻拂面，过客来也匆匆,往也匆匆，江月如昔，而过客却常换。逝往的是昨天，沉淀的却是回忆。精致的紫砂壶，泡上一壶西湖龙井，冉冉清香随着些许江风而飘散。茶楼里品茶说书，谈古论今，尽是迟暮老人。也许，只有到了他们的年纪，心才放得下那很多的燥动，静静的品茶谈古论今。年轻人，追逐的是光怪陆离繁华刺眼的出色生活，谁又能静下来细细品那被岁月洗涤后留下的深沉恒远。那炮台上崩裂的痕迹还有人往触摸么?那城墙上战火留下的烧痕还有人往凭吊么?那老市井里老人们吆喝的唱腔，是否还有人识得其中的秦腔汉调韵味？弄堂里丝竹声声正上演的戏，还有人记得它是越剧还是哪出黄梅戏里的桥段？青春是多情的,所以,少年激扬飞散热情,青春逼人。岁月是无情的，所以蹉跎岁月催人老，日暮西山。美丽是个最经不起时间考验的词，所以美丽的花凋零得快，所以红颜易老，英雄易迟暮。只有那潺潺的江水，一如既往向东流；只有那浩洁明月，永恒雪白如昔。逝者古人，追者来人，留下来的是身后那江风明月，还有那宣纸上的《春江花月夜》任后人追思。
“小楼一夜听春雨,明朝深巷卖杏花。”那是一种什么样的情调呢？是春意的闲姍？还是春雨添增的愁绪？小巷深处的阁楼里，灯影摇拽，独处时静听雨打芭蕉。是寂寞凭添了几分惆怅？还是心境空灵得灵与魂可以相诉？春雨缠绵，似水柔情编织着一张无边的网，困在网中的人是阁楼上的伊人？还是离别时执手相看泪眼却无语的柳永？以致使，多情的他挥毫写下了，“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”风起，却无故吹落满天纷飞的柳絮。起航时，多盼看那船儿能稍缓一刻，多么希看那模糊的双眼能远看得远一些。雨渐下渐停，船儿已走远，人却每每在下雨时伤怀。一夜春雨，天明时候，那卖花女声声叫卖声惊醒了很多年前那段沉睡的回忆。只记得，那时候雨好缠绵；那时候风很清冷；那时候花儿落满地，远往的人影在记忆中慢慢的模糊……身后谁人一声叹息？让那眼角的皱纹瞬间加深几许。而没有人发现，窗外雨何时已停了，只有那窗台上飘落了的几瓣花瓣，它上面还停留着几滴晶莹的水滴。
“满地黄花堆积,雁过也,正伤心,这此第,怎一个愁字了得。”想到这词，总有一个女子的名字会浮上心头，李清照。她永远在记忆里那早春的黄昏，独守窗台前，浅盏几杯清酒，几屡引人东风撩动她散乱的发髻，夕阳嫣红了她的俏脸……独自守看着的是那昨夜西楼回复的雁字,还是那风雨中摇拽的花儿?那一声叹息是愁难眠?还是那一种相思两处闲愁?花自飘零,水自流,两处相思却引人愁,人已堪比黄花瘦。咋热还冷时,最难将息,春雨过后,院里残花堆积，谁又是怜花人？梦中的葬花女子今何在？独立窗台前,放眼处,天边几只晚回雁互相啼叫着,巢***里可否有守侯的雌雁？独守着阁楼，风清月冷，灯映独影，这夜怎生过的快？那时候，江南烟雨正浓；那时候，年少轻狂错把闲愁当春愁。
总想，撑一把油纸伞走过烟雨缥缈的江南小镇,游一遍那小桥流水人家,走一遍那青石古道,还有那苏堤……黄昏时候，希看邂逅那低咛“戚戚惨惨凄凄……”的李清照；牵一匹青骒马走过清秋时节的江南，游一遍那西湖，走一遍那断桥雷锋，还有那冷山寺……酒醒时候，希看能碰到咛唱“今朝酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”的柳永；架一叶扁船，放船而逐，明月当空时，希看能碰到高声吟唱“明月几时有，把酒问青天”的苏东破。那时候，已经夜半人静，窗外雨渐渐，手中的宋词滑落在一旁，梦中青衣一席，油伞一把，微风吹起了衣袂……
“我欲乘风回往,又恐琼楼玉宇,高处不胜冷。”借我些许微风，一轮明月，一架扁船，一壶浊酒，一架古琴，今晚我欲邀月共饮。对酒当歌，人生几何？那滔滔江水经流不息，那皎洁明月恒古长存。唯有渺渺吾生，如同离弦之箭，转瞬及致。轻轻江风吹不散心头的万般愁绪，滔滔流水带走不胸怀郁郁心情。而那天上神仙逍远的仙境可否让我忘忧与红尘？
那滔滔江水倒影皎洁的明月，那皎洁明月映照滔滔江水，恒古不变的是它们，物是人非的是滚滚红尘中的英雄与红颜。那滔滔的历史浪潮掩盖了轻狂的年少，掩没了蹉跎岁月的追忆……沉淀的历史，轻轻拂往那一层尘埃却发现物是人非最是伤人。酒满盏，却总是愁上加愁；欲抽刀断水，却发现斩不断的总是情丝一屡。
清风带起衣袂，夜风中传来桂花的飘香……衣袂飘飘中，只欲就此乘风而往，飞上那广冷宫听一曲那嫦娥的仙曲，与那吴刚品茶下茶，与那玉兔玩下捉迷躲，就此阔别红尘中的万般烦恼。然而，嫦娥仙子幽幽的琴声却尽是那无尽岁月沉淀下来的寂寞，广冷宫深几许，寂寞就有多深。吴刚的茶却尽是陈年久茶苦涩难咽，恒古的岁月中，他的记忆只是不断的重复砍伐那桂树，此种心境泡出的茶除了苦涩还能有什么？矫捷的玉兔失往了玩伴，在无尽的岁月中也被寂寞磨灭了灵性……
高处不胜冷，所以即使红尘滚滚万千烦恼加身，也不及那不知深几许的广冷宫寂寞。身处红尘莫羡仙，神仙自有神仙愁，莫道逍远尽是仙。乘风回往不如今朝对酒当歌，邀月共一醉，寂寞然，失落然，一尊尽还江月！谁人与我把盏畅言古今万般愁？谁人与我携手踏歌行？
————词
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。处庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”儒学之道，达则兼济天下；穷则独善其身。儒家，中庸之道，仁义之学，君子之行，教化了众人，然而众人更多是从中取巧。依靠四书五经登临朝堂，阿谀奉承欺上瞒下收受贿赂成就功显钱就。谦卑，导致了一身奴性日益深重；中庸，造就了一批批有才却无德的官员；仁义，成了伪善者的最好面具；君子，多是沽名钓誉之徒。历史上的书生政客有几人能做到天下兴旺匹夫有责？有几人能自诩君子身怀浩然正气？朝堂上把持朝政的有多少不秉持“无错便是功”？孔子的仁义，孟子的君贵民轻，有几个士大夫能学以致用？读书人，最后不过是帝王权秉的手杖，用以奴役天下。能秉持孔子的人“仁”，孟子的“君轻民贵”，胸养浩然正气的读书人有几人呢？科举制成就了读书人的达济天下梦，却也折了读书人的脊梁，从此只知道读书卖与帝王家。于是，有了书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的名言，读书等同与名利美姬划上了等号。
总觉得儒学，多了份谦卑，少了份刚毅。三人行，必有我师。谦虚成就了学识的完善，但是，却也造成了自古书生多薄弱，“手无缚鸡之力”的书生比比皆是，在天下兴败眼前书天生了强权的依附。儒学虽多薄弱，却还有胸养浩然正气的孟子，还有先天下之忧而忧的范仲淹；还有留取丹心照汗青的文天祥。他们在秉持谦虚的时候，还保持着一份凛然正气，一份不屈的坚毅。只是，文人的傲骨也亦渐渐遗失了……
远想当年，岳阳楼上，范仲淹一席青衣写下了《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”那一刻他把书生气，士大夫的担当，心中忧国忧民的心情表现的淋漓尽致；感叹当年，国破家亡时，深陷牢狱中的文天祥写下了《正气歌》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”儒学之道，修身齐家治国平天下，儒是进世践道是担当。大丈夫应把天下兴旺匹夫有责做为人生最大目标，读书而致士，出进朝堂应当为过为民。然而致士后，却鱼肉乡里，贪赃枉法。读书致士者千万，真正为天下做过些什么的至今有几人？孔子礼节传天下，三千***，七十二徒弟今安在？孟子秉持浩然正气至今尚能几次闻？孔庙建了很多，亚圣年年祭拜，学的是他们什么呢？只见案桌上的狼毫已经秃尤,砚台墨水已经干枯,宣纸上的走笔却停一半。书生少了，胸怀浩然正气的君子少了，天下为先的人少了，名利场里阿谀奉承的势力人却多了。
秦时明月汉时关，越过长城，那一片广阔的原野上沉淀了几千年的历史。这里曾经年战火纷飞，这里曾经血流成河……汉族跟关外民族争斗了几千年的地方，埋葬里多少英雄豪杰？沉没了多少深闺怨恨？那城墙虽挡下了胡马逐鹿中原的野心，但也沉没了很多深闺旧恨。墙外这片原野成就了那以少年之躯驱匈奴万里，赢得封狼居胥的霍往病，然而困守在墙内的人却一代不如一代。
耸立在那边关的城墙倒了又修，那胡马走马观花似的来来往往不知道多少回？朝堂上以和为贵的大臣们妥靖的送出了昭君，惦记着中原河山的匈奴却把中原豪杰的豪情发挥的淋漓尽致，爱美人更爱山河。一厢情愿的和亲大使们送来了一个又一个公主美人，断送的也许只是几个无助女子的幸福,却让退却匈奴万里的先辈心冷，更让戎守边关的士兵“无颜以对江东父老”。难道一个国家的安定要靠几个女子牺牲自己的幸福来挽回？边关的战火可曾熄灭？“但使龙城飞将在，不叫胡马渡阴山。”宏伟的长城挡不足匈奴的胡马驰骋中原的动机,怀柔的美女满足不了匈奴的野心。飞将不常有，而怀柔的美女却常有。于是，朝堂上妥靖的大臣换了一拨又一拨，而始终不变的是“和亲”的女子却一个不少。城墙倒了可以再修，名将死了，战场还会再造就，而民族的气节失了，尊严就可以被人随意践踏了。
至今仍记辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦里吹角连营。”至今仍记岳飞《满江红》“少壮不努力，老大徒伤悲。”
——————书生
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”寂寞就像盅蛊,惆怅就像毒药，假如两者皆患,已成病进膏肓之势，药石已不可及。寂寞是人影成双却只能邀月共醉，惆怅是高堂明镜悲白发，失往和得到永不相等。也曾借酒浇愁，也曾放浪形骸，到最后却发现抽刀断水后，水更流……见我之人笑我太疯癫，我却笑人看不穿！
寂寞的时候，最怕问愁深几许？只怕一述说就会泛滥成江海。邀月畅饮，莫使今樽空对月，即使对影成三人又如何？梦里会忘记了唐后主，忘记了柳永，忘记了李清照……耳边不再有缓缓的音乐，身边不再有堆积的书卷，在寂静的夜中，只有窗外的明月映照我心……
也许到最后才发现，人最大的悲哀是用今天的失落往缅怀昨日的辉煌，致使愁上愁；人最大的痛苦是在物是人非的时候，不愿意走出回忆的画面，致使心永远停留在昨天，从而伤怀昨是而今非。滔滔长江之水能带走这无穷的悲哀么？浩瀚的大海能否包容昨是今非的痛苦么？暮鼓晨钟，惊醒了深陷欲看红尘的魂；逍远一游，解脱了不羁的灵。愿我的魂能超越世间的愁与烦，愿我的灵能驾驭清风自由翱翔。
天苍荡,野茫茫,风吹草低现牛羊。草原，那一片广阔天地，白色的云蓝色的天，青青的绿草。风起，青草像波浪一样起伏不断，一片一片的牛羊在悠闲的啃着肥嫩的青草。那天空有展翅的雄鹰在翱翔,地上牧羊人在唱着不着名的民歌。看惯了喧闹的都市人潮，厌倦了拥挤的车流,只想找一片安静的草地静静的躺一下。心灵的空间总需要一片干净明亮的地方来呼吸，需要一片蔚蓝的天空来翱翔。有时候，遐想着与寄情于山水，清泉煮茶，月下与僧品茶说禅，明月轻船与道抚琴说古；有时候，还惦记着登山而壮志，临海而畅胸。置身与大自然的山山水水，放下身边的纷纷扰扰。张开双臂，清爽的风轻抚而过，闭上眼睛只想融进这片广阔的天地。也许，只有闭上眼的世界，心才能安静直到永远……
——————魂
走出了学校那个小囚笼，却走进了一个更大的囚笼，总觉得那一片天是那么的小，怎么飞也飞不出往，怎么飞也飞不高。时常在自问，这只小小鸟，能飞到那里？过闭上双眼幻想插上梦想的翅膀，却被现实的残酷转瞬摧毁了美丽的梦想翅膀。像个孤狼似的躲避在孤独的角落里面添好了伤口，走出那个角落的时候，才发现外面到处是猎人的陷阱，连沉默的羔羊都学会了阿谀奉承，学会了扮猪吃老虎，披着狼皮的狼比真的狼还凶狠。想过放弃，想过自此皈依空门，熟读经书千卷，修了心，养了性，却安不了魂。青灯古佛木鱼声声的日子只能化解心中的戾气，经书千卷束缚了心中的魔性。
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