最近，在看《羊城晚报》时，看到一则短文内的一个小故事，故事的内容是这样的：清道光年间，宣宗曾以左思“巢林一枝”的咏史诗为题，大考翰詹（翰林院与詹事府），无人能解。是时大学士曹振镛在一旁，宣宗问他知不知。曹回答“不知”。宣宗这才释然说：“连你都不知，那就不好责怪他们了。”事后，曹把左思原诗一字不差背诵给同寅们听。有人问他为何在帝前说“不知”？曹说：“知此何足道，不知亦无大失，炫已损人，吾不为也。”诵读至此我首先想到的是对他人尊重的境界，心中顿生感概。
　　
　　当前，很多人在闲暇之余都说工作很累，而且这种累却不是工作本身，而是在工作中处理人与人之间的关系，颇费心思、更是大伤脑筋，觉得营造***环境太难了。假如把这种感觉细细的加以分析，就不难发现所谓的压力实在都是由于彼此间不沟通而产生了隔阂，由隔阂而犯忌，由犯忌而矛盾，因矛盾而对立，由对立而紧张，紧张之余就有一种累的感概，也是人与人之间由于缺乏必要的信任而产生的一种困惑，对于这种链式反应基本上都与不尊重他人有很大的关系。
　　
　　在日常生活和工作中，由于思想上不尊重人所以也就不注重对别人思想的尊重，不尊重便难得使思想与思想见面，经常所见的仅仅是人与人之间的见面而不是思想与思想的见面。大多时候，我们都急于把自己的思想付诸与实际，按照已有的性格来处理，其结果总有一种坐地指挥、颐神气使的姿态和架势，难免让人厌恶和反感，由于这种厌恶和反感，即使是好的思路、好的办法也很难如愿地执行下往，不是变了味就是被延误了，结果与愿看相违反，使思路大大折扣。更为主要的是由于这种思想上不尊重的原因，使得彼此之间产生了很大的隔阂，埋下了矛盾和冲突的根源，一旦由琐小的事情产生这种冲突了矛盾就像“井喷”一样不可遏止的暴发了，其后果是难以言述的。
　　
　　不尊重还表现在行动上的不尊重。人都有一种被尊重的意愿，所谓的“人活一张脸”也是这个道理。有的时候，由于对所假外物熟悉的误解，经常不知道外物是什么，自己如何，把外物全部当成了自己，其举止的嚣张更是难以尽述的，不仅刺伤了别人的自尊，更是暴露了自己的无知，而且还造成了彼此间更大的不信任，更多的不尊重，更多的矛盾。自然而然地把氛围营造成了秋冬的色彩，却少了春天的那种热意。
　　
　　实在，人与人之间能够熟悉是极其难得的，能在一齐共事、生活更是难逢的。千万的人为什么独独只有百十来号人一齐朝夕相处呢？既然如此难得，为什么人与人之间不能够在尊重的条件下***共事呢？究其原因，还在于我们自己在思想上没有真正尊重别人。要想在思想上真正的尊重别人，自己必须要不断的肯定别人，多看到多肯定多赞很多认可别人的优点，只要是不伤害大原则的题目，应答应思想与思想的交流，情感与情感的碰撞，达到心合则志同。其次就是要在行为举止上尊重人。不论所假借的外物是权力还是金钱，都应当把自己定位在赤子的位置，在人与人之间的交往中多考虑彼此之间的等位关系，少一些错位关系的考虑，能够在人格上尊重人、举止中体贴人，言语中关心人，人与人之间的关系自然也就更加趋于自然。
　　
　　只有真正尊重人的人才能够被别人所尊重，只有懂得尊重人的人才能体会到被人真正尊重的滋味。人与人之间互相尊重了，关系自然顺畅了，构建***也就顺其自然了。古人云“敬人者，人恒敬之”就是这个道理，构建***就从尊重人开始吧。