［读书札记］――晚清故事之一
　　
　　定力的较量
　　
　　在晚清重臣中，曾国藩被誉为复兴之臣，他对晚清的功绩史书自有记载。但从一些逸人趣事来讲，曾国藩大力主张的为人要“挺”的定性却很能引发的人感想。
　　
　　相传曾国藩小时候天资并不是十分的聪慧，但读书却极其的用功。据说有一天，曾国藩用功苦读苦记诸子文章，对一篇文章重复朗读很多篇却怎么也记不住，再读再记再记再读，可文章却还是记不住。恰巧这个时候，有一个小偷已进家潜伏很久。小偷听着曾国藩三番五次的重复记忆，盼看着曾国藩能够快点将文章背下来快往睡觉，可听了很久也等了很久，曾国藩就是没有睡觉的意思，由于这篇文章还是没有记下来。小偷是越听气越大，便跳了出来，大怒说：“这种水平读什么书？”，说罢便扬头背诵出曾国藩三番五次所背的那篇文章，流利而畅快，随后便扬长而往。
　　
　　读到这里，我不仅感到了可笑，也感到了可叹。从做人的定力来讲，小偷所具备的定力远远没有曾国藩的定力强。对于小偷来讲，他主要寻求的是时机，一种偷窃的时机，但这种时机需要高度的忍耐，既对四周所有影响他偷窃不利因素的忍耐，没有这种忍耐，其目的尽然没有实现的可能。可叹的是小偷却偏离了方向，偏离了目标，争强斗勇，自己的目标是没有达到。同时，却感到此贼记忆如此的好，也颇有点任性负气的味道。更主要的是对曾国藩做人的这种定力所感染。对于一件事，“知其不可为而强以为之”的态度更让的叹服。这种态度实在就是对一件事所持有的恒心，不论面对多少的困难，有多少的不如意，多少的坎坷，心中追求的那份目标不变，那份决心不变。也正由于如此，曾国藩还给他的自得***李鸿章讲过一个“挺”的故事。
　　
　　说是乡下有一家宴客，父亲让儿子往打酒，儿子在打酒回来的途中，经过一个独木桥。凑巧的是还有一个乡愿从桥的另一头也走了过来，两个人僵持在桥中心，谁都没有让步的意思。父亲等儿子打酒怎么等都不回来，心中很是焦虑，便派人前往探寻。听到儿子无法过桥，父亲不仅没有让儿子退回来的意思，而且还对儿子说“你先耗着，老子来换你”。这是《挺经》里的一个故事，也是曾国藩对坚持目标所持有的态度。
　　
　　这种态度就是不论外界环境如何对自己不利，如何影响自己，但只要是自己认准了的事，就必须果断的坚持下往，坚持的做下往。这种做事的坚持就是一种定力。从生活中来讲，这种定力就是能够时刻稳住自己、稳住内心，对自己的目标有一个清醒的熟悉，不由于外界的***而偏离了自己确定的那种目标。
　　
　　当然，这种对目标的清醒熟悉和把握，有一大部分来自于自己的一种生活习惯，自己为人、做事的一种本能习惯。
　　
　　说是有一次，李鸿章带三个人往拜见曾国藩，请求曾国藩给他们分派职务。没想到曾国藩出往散步还没有回来，李鸿章就让那三个人在厅外等候。时间也没有多长，曾国藩散步回来，李鸿章上前奏名原委，请曾国藩考察这三个人。却没有想到曾国藩直接说考察已结束，并对李鸿章说：“面向门厅、站在左边的那个人忠厚，办事小心，让人放心，可派他做后勤一类的工作；中间那个人阳奉阴违、两面三刀，不值得信任，断不可担当大任；右边的是一将才，应予重用。”李鸿章很是吃惊，想老师没有考察怎么断然下如此定语。曾国藩也看出了李鸿章的这种迷惑，便笑着说：“刚才回来时，走过他们的身边，左边的低头不敢仰视，可见是一小心谨慎之人，但是却没有开创精神；中间那位，表面上恭恭敬敬，可等我走过后，就左顾右盼，可见是个阳奉阴违的人，右边那位一直从容冷静地站着，可见此人沉毅有为，是一位大将之才”。李鸿章惊呆了，可历史却没有，历史却印证了曾国藩的判定。这三个人，左边的是张树声，右边的是刘铭传，中间的则姓吴。后来，张树声转战南北，积功至两江总督，政绩卓著。刘铭传智勇双全，功名成就很早，1884年中法越南战争爆发，刘铭传率军到台湾，与法军在基隆、淡水一带鏖战，大败法军。其后治理台湾6年，修筑铁路，兴办实业，政绩斐然。至于姓吴的，则在战斗中畏缩不前，投机取巧，只做到道员而已，史书并无记载。
　　
　　有的时候，一种习惯可以改变一个人的一生。习惯却在做人做事的潜移默化中自然形成。但是做事的定力和做人的定力却需要在生活中不断的砥砺，不断的培育。这需要一种勇气，更需要一种恒心，更在意的是定力如何。