小孩问：“美在哪里？”

老诗人说：“美，在世间无穷的爱里。”

中年名流说：“美，到处都是，你需要一双发现美的眼睛。”

我想：

“美，从美学上来讲需要从不同事物展开不同的分析。《美学散步》，一书，宗白华先生从美的感官熟悉到理性论述皆有所述，此非我所感爱好之美。

古人云：‘人之初，性本善。’这是我所赞同的。小孩天生是纯洁的，在一个名为从自然人变为社会人的成长的过程中，逐渐染上污秽。”小孩子的爱是纯粹的，是《纯粹理性批判》的那种纯粹，是无比美的。至于社会人，而今的所谓社会上有自理能力的人，他们的爱正在堕落。如今的爱情，已经携带上了各种病毒——金钱、权利、地位、欲看……人们在镜中寻找着于身体的昂贵的衣饰，整容之后扭曲的面部肌肉。映衬在镜中的世界，在他们眼中显得竹苞松茂，可是维纳斯却慌张逃离世间。镜中的虚幻，令人神迷，野兽一样为之疯狂。

美啊，你到底在哪里？难道说我缺少发现美的眼睛吗？我怀揣无尽的爱意走近这个世界，骤然一阵窃喜；不是我发现柏拉图式的爱情，而是满溢爱的美丽。

啊！真是美妙啊！

那里不是优雅的瓦尔登湖畔，不是无暇的天山山顶，不是大漠荒原——那无穷美好的夕阳，只是一片废墟，人么能互相扶持，结伴而行。2008年的感动中国，集体奖颁给了全体中国人，由于在灾难眼前人心中的意思牵挂。那座没有人领取的奖杯，无比美丽，闪耀着安琪拉的天使光芒。

美，到底还是有的。天天早晨，面对镜子，梳洗结束，我让自己变得清新。我的好友并不介意那平凡的外貌。于是乎，人们为何要就纠结于外表上大的不足呢？人的美丽终究来自其内心。你能说一张灿烂的，对生活布满爱的笑脸不是最美的吗？一如所谓‘中国最美打工妹’，其笑脸不啻模特，反而更加热和人心。

人的外表无论如何不令人满足，但华美的衣着并不能让你变得美丽。美，是需要有高尚的道德的。无论是亚当·斯密的《道德情操论》，还是苏格拉底的为人处事的哲学，其中都不乏认同道德高尚的人文关怀之美，而这亦是一种爱，一种对他人的爱。这就像《大道之行也》说的爱及他人啊！

美哉，美哉。尽管世间不尽是爱，但是爱还是真切存在于各处，美也会由此展现她带给人无尽躲啊。”

中年名流说完。

我开口，微笑着说：“当我们再谈论美时，我在想……”