当我们唱起那首歌
当我们唱起那首歌
每首歌曲都是一个时代片断的缩写，是一种时代精神、人文精神的传承。
中国生活在艰难寂寞环境的少数民族，有着先天的豪迈与乐观，小孩出生，成人，结婚，回天……他们都载歌载舞，歌声伴随他们一生，他们唱着来、唱着往，把平凡的一生、艰难的一生、骄傲的一生，幻化成一首首美丽的旋律，回荡在辽阔的草原、荒凉的戈壁、茫茫的群山之中。
我们汉族人可能比较内敛，碰到天大的喜事，聚起来载歌载舞的时候很少见了，可是母亲的摇篮曲、外婆的民谣，童年的童谣，青少年的流行歌曲，如此多的歌声，随着我们熟悉的旋律，陪伴着我们的一生：
“两只老虎真希奇。。。”
“我们是***主义***人。。。”
“我们的家乡，在希看的田野上。。。”
“是否我真的一无所有。。。”－《一无所有》
“。。。我要从南走到北，还要从北走到黑。。。“－《苦行僧》
“。。假如我倒下，再也不能起来。。。“－《血染的风采》
“。多少个向往的日之，总感到古老神秘，。。。”－《大地》
“……从那远远海边、隐隐消失的你。。。。。”－《大海》
“……随着感觉走，请捉住梦的手……”－《随着感觉走》
“。。你的泪光，柔弱中带伤。。。”，－《菊花台》
“……我爱你，爱着你，就象老鼠爱大米……“
“……2002年的第一场雪，是留在乌鲁木齐难舍的情结……“
……
可能我们每个人内心深处，都保存着这样的一个清单，每个人可能都不同，有的歌可能别人从来没有听过，或者听了也没有留下印象，就似乎我们每个人有不同的指纹，这个清单就是我们用歌声编织的“人生指纹”。我们的经历不可能相同，不同的时期，我们的内心也不一样，因此，那些陪伴我们成长的歌声也不一样。不同的人，有不同的生活旋律，但同时代的人，很有一部分是相同，对于上面的清单，假如你和我有50％的共叫，我可以肯定的判定，我们一定共同经历了很多相同的激动时刻，共同感受了相同的情感，我们是“同代人”。
我曾经有这样一个想法，把我一生进耳过的这些歌录下来，按时期回类排序，将来老得不行的时候放出来听，这一辈子经历的往事，都会在这些悠扬的歌声中，如电影一样，呈现在我的眼前，那些幼稚，那些冲动、那些忧伤、哪些坚强、哪些爱的青涩记忆、哪些痛苦和悲伤。。。。。就像《魂断蓝桥》费雯丽饰演的玛亚在滑铁卢桥走向生命终点时的情景一样，悠扬的主题曲《友谊地久天长》回荡在天空，一幕幕往事浮现在眼前，最后，生命划上了句号……
有朋友问我，喜欢什么样的歌曲，我很不好意思告诉他，我这人实在是个乐盲，我喜欢的歌曲，最看重的实在是歌词，哼唱自己喜欢的歌曲，经常沉醉我的是歌词体现的意境，至于乐曲，大部分反而被我“糟践”了，因此小学的时候喜欢《队歌》“我们是***主义***人……”，觉得自己特有使命感；《苦行僧》，体现大学时代的自己对自由生活的向往：
“……
我要从南走到北，
还要从北走到黑，
我要人人都看见我，
但不知道我是谁，
假如你看我有点累，
请你给我倒碗水
……“。
我也很喜欢黄家驹的歌，自从有一次我看到他的歌词，如诗一样的美丽，《大地》：
“……
多少年向往的日子总感到古老神秘，
多少个光荣的历史我已经记不清，
千千万万的声音在大地的怀里，
弯弯曲曲的流水涌在心底，
……“
还有这首：
“……
愿这土地里，
不分你我高低，
缤纷色彩显出的美丽，
……
一生经过彷徨的挣扎
自信可改变未来
问谁又能做到
今天只有残留的躯壳
迎接光辉岁月
……“
这就是献给上届世界杯举办地、南非传奇黑人领袖曼德拉的《光辉岁月》，在南非罗本岛一个4。5平米的监狱里，他度过了18载的牢狱生活，也成就了他的光辉岁月。据说曼德拉听到这首歌后，潸然泪下，他可能希奇，在远隔千山万水的东方，一个陌生的中国人用现代摇滚的形式，真情地演绎出了他的那一段光辉时光。黑人可能也是人类历史上最坚韧的种族之一，从美洲大陆到非洲大陆，他们饱受歧视和不公平待遇，可他们从来也没有停止抗争，在这过程中，也诞生了他们引以为豪同时也是世界为之尊重的民权英雄，从美国的马尔科姆、马丁。路德。金到南非的曼德拉，他们同时也是全世界人民不畏强暴，争取自由、同等的楷模。有句古语：“宝剑赠与壮士”，我也说“好歌相伴英雄”，如《光辉岁月》之于曼德拉、《东方红》之于毛主席、《春天的故事》之于小平同道……
“……
随着感觉走
请捉住梦的手
脚步越来越轻越来越温柔
……“－《随着感觉走》
80年代末的大学生可能对这首歌非常熟悉，也有人以为这首歌是那段时期资产阶级自由化思潮泛滥的一个侧影，当我们失往判定、放弃思考、迷失理想的状态下，还要不顾一切地向前的时候，只能依靠感觉，在很多莫名的思想引导下，走向更加的迷茫……
还有这首：
“……
天长地久是谎言，
我愿此时此刻陪着你
哪怕真情很短暂
……“
很多人都不会想起这是一首什么样的歌，这是我在一个不着名的酒吧，听到一个不着名的歌手唱的，据说是他自创的歌曲，他们现在可能都消失在尘埃中了，但当时还是给了我一点点的感动。是否永恒实在并不重要，有的歌，可以响彻百年，如国际歌：
“起来，不愿做奴隶的人们……”；有的歌，只是某一时期某一代人甚至某些特殊人群的心声；“。。。亲亲的，我将离开你，请将眼角的泪拭往，漫漫永夜……“，齐秦的歌声是否还在一代人的心头萦绕？有的歌，记得的只有那么些的几个人，不过这些真的不重要，只要他们曾经唱出我们的心声，曾经引起我们的共叫，它们都是我们的”心灵之歌“，。
“……
大风起兮云飞扬，
安得猛士兮守四方
……“
据说这首《大风歌》是汉帝刘邦所创，歌词留下来了，不知道曲子是否还在，当初他们是唱出来的，还是象秦腔一样是吼出来的呢？电视剧作品谱的曲我听起来总觉得别扭，没有词中体现的气势：千千万万金盔铁甲的汉军、手中冷光闪闪的刀枪剑戟，相互撞击发出的震天的响声，如同一首雄浑的交响乐，回荡在历史的天空，长久以来，激励了无数男儿胸怀天下，金戈铁马的豪情壮志。
我听说国外留学生聚会在一起的时候，你们知道最爱唱，最受欢迎的歌是什么吗？是《秦腔》，实在在国内，包括我在内的很多人，对这种主要靠“吼”而不是唱的曲目没什么喜好，但海外学子在外面“吼“出来，无不感动啼零，由于那是中国古老文明的一个象征，唱起来，黑头发，黄皮肤的中国人，长江黄河都逐一呈现在他们的眼前。我有一个朋友，出国后回来，天天学唱秦腔，吵死人了，他却很沉醉，看来，那些少男少女悠悠的情歌，激烈昂扬的摇滚，从持久性来看，都比不过屹立于民族艺术之颠的传统曲目。
吉普赛是个多难多难的民族，他们也是一个天生流浪的民族，内心有着很强的民族性格，他们拒尽其他文化与变化，守旧着内心关于流浪的一些浪漫的向往和天生的特质，过着只有自己民族才能理解的日子，但历经坎坷，他们仍然保持自己的生活方式和文化，痛苦而骄傲地生活着。我们对他们的印象，从《巴黎圣母院》中那美丽单纯却境遇悲惨的吉普塞少女艾丝米拉达到《叶塞妮娅》中热情奔放的吉普塞女郎叶塞妮娅，不论碰到什么困难，我们总能见到他们载歌载舞的样子。当歌声响起，早已逝往千年的先贤又回到他们身边，带给他们气力、坚定民族千年神秘的梦想，让他们超越现实、超越苦难、变得愈发坚强……
很多国家的国歌都是进行曲，我对此没有深进的研究，象法国的《马赛曲》，中国的《义勇军进行曲》等等，他们都有一些共同的特点：歌声响起的时候，一个个汹涌澎湃的画面呈现的我们的眼前：战场的号角响起，一个个民族英雄，仿佛又回到我们眼前，坚毅的目光，伟岸的身躯，呈现给我们一个民族不屈的气力。因此无论我们身处哪个时代，当国歌声响起，总是催人奋进，令人肃穆。。。。。
有的民族，由于没有文字，用歌声记录他们的历史，如躲族的《格萨尔》史诗，靠说唱艺人一代代传唱下来。有的说唱艺人，先前对这些一无所知，可是某一天，大病一场，忽然就会大段大段吟唱这些史诗。他们赋予了这种歌声一种神秘的气力，那就是穿越时空、突破个体局限的气力，有了这些歌声，一个民族的历史得以长久传承下来，一个民族的精神得以不朽。我甚至在想，人类早期的语言，是说还是唱的呢，相比较而言，唱的更轻易记住，更轻易传播，更能够体现真实的情感，因此我们：“。。。唱只山歌给X听。。。“，假如是”。。。说句话给X听。。。“，就没有那么真挚了！
在历史的长河中，人的一生是短暂而渺小的，我们用歌声记录我们的成长，把我们的人生轨迹融合在时代的进行曲中，跟随时代的节奏起伏，可以响彻百年，我们的灵魂因此也得到了永生。我们唱着来，唱着往，从辽阔的北方草原，到浩瀚的南国海洋，从呀呀学语到银丝满头，歌声中有希看、歌声中有迷茫、歌声中有失落、歌声中有成长……
2010．7 喜欢
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每首歌曲都是一个时代片断的缩写，是一种时代精神、人文精神的传承。
中国生活在艰难寂寞环境的少数民族，有着先天的豪迈与乐观，小孩出生，成人，结婚，回天……他们都载歌载舞，歌声伴随他们一生，他们唱着来、唱着往，把平凡的一生、艰难的一生、骄傲的一生，幻化成一首首美丽的旋律，回荡在辽阔的草原、荒凉的戈壁、茫茫的群山之中。
我们汉族人可能比较内敛，碰到天大的喜事，聚起来载歌载舞的时候很少见了，可是母亲的摇篮曲、外婆的民谣，童年的童谣，青少年的流行歌曲，如此多的歌声，随着我们熟悉的旋律，陪伴着我们的一生：
“两只老虎真希奇。。。”
“我们是***主义***人。。。”
“我们的家乡，在希看的田野上。。。”
“是否我真的一无所有。。。”－《一无所有》
“。。。我要从南走到北，还要从北走到黑。。。“－《苦行僧》
“。。假如我倒下，再也不能起来。。。“－《血染的风采》
“。多少个向往的日之，总感到古老神秘，。。。”－《大地》
“……从那远远海边、隐隐消失的你。。。。。”－《大海》
“……随着感觉走，请捉住梦的手……”－《随着感觉走》
“。。你的泪光，柔弱中带伤。。。”，－《菊花台》
“……我爱你，爱着你，就象老鼠爱大米……“
“……2002年的第一场雪，是留在乌鲁木齐难舍的情结……“
……
可能我们每个人内心深处，都保存着这样的一个清单，每个人可能都不同，有的歌可能别人从来没有听过，或者听了也没有留下印象，就似乎我们每个人有不同的指纹，这个清单就是我们用歌声编织的“人生指纹”。我们的经历不可能相同，不同的时期，我们的内心也不一样，因此，那些陪伴我们成长的歌声也不一样。不同的人，有不同的生活旋律，但同时代的人，很有一部分是相同，对于上面的清单，假如你和我有50％的共叫，我可以肯定的判定，我们一定共同经历了很多相同的激动时刻，共同感受了相同的情感，我们是“同代人”。
我曾经有这样一个想法，把我一生进耳过的这些歌录下来，按时期回类排序，将来老得不行的时候放出来听，这一辈子经历的往事，都会在这些悠扬的歌声中，如电影一样，呈现在我的眼前，那些幼稚，那些冲动、那些忧伤、哪些坚强、哪些爱的青涩记忆、哪些痛苦和悲伤。。。。。就像《魂断蓝桥》费雯丽饰演的玛亚在滑铁卢桥走向生命终点时的情景一样，悠扬的主题曲《友谊地久天长》回荡在天空，一幕幕往事浮现在眼前，最后，生命划上了句号……
有朋友问我，喜欢什么样的歌曲，我很不好意思告诉他，我这人实在是个乐盲，我喜欢的歌曲，最看重的实在是歌词，哼唱自己喜欢的歌曲，经常沉醉我的是歌词体现的意境，至于乐曲，大部分反而被我“糟践”了，因此小学的时候喜欢《队歌》“我们是***主义***人……”，觉得自己特有使命感；《苦行僧》，体现大学时代的自己对自由生活的向往：
“……
我要从南走到北，
还要从北走到黑，
我要人人都看见我，
但不知道我是谁，
假如你看我有点累，
请你给我倒碗水
……“。
我也很喜欢黄家驹的歌，自从有一次我看到他的歌词，如诗一样的美丽，《大地》：
“……
多少年向往的日子总感到古老神秘，
多少个光荣的历史我已经记不清，
千千万万的声音在大地的怀里，
弯弯曲曲的流水涌在心底，
……“
还有这首：
“……
愿这土地里，
不分你我高低，
缤纷色彩显出的美丽，
……
一生经过彷徨的挣扎
自信可改变未来
问谁又能做到
今天只有残留的躯壳
迎接光辉岁月
……“
这就是献给上届世界杯举办地、南非传奇黑人领袖曼德拉的《光辉岁月》，在南非罗本岛一个4。5平米的监狱里，他度过了18载的牢狱生活，也成就了他的光辉岁月。据说曼德拉听到这首歌后，潸然泪下，他可能希奇，在远隔千山万水的东方，一个陌生的中国人用现代摇滚的形式，真情地演绎出了他的那一段光辉时光。黑人可能也是人类历史上最坚韧的种族之一，从美洲大陆到非洲大陆，他们饱受歧视和不公平待遇，可他们从来也没有停止抗争，在这过程中，也诞生了他们引以为豪同时也是世界为之尊重的民权英雄，从美国的马尔科姆、马丁。路德。金到南非的曼德拉，他们同时也是全世界人民不畏强暴，争取自由、同等的楷模。有句古语：“宝剑赠与壮士”，我也说“好歌相伴英雄”，如《光辉岁月》之于曼德拉、《东方红》之于毛主席、《春天的故事》之于小平同道……
“……
随着感觉走
请捉住梦的手
脚步越来越轻越来越温柔
……“－《随着感觉走》
80年代末的大学生可能对这首歌非常熟悉，也有人以为这首歌是那段时期资产阶级自由化思潮泛滥的一个侧影，当我们失往判定、放弃思考、迷失理想的状态下，还要不顾一切地向前的时候，只能依靠感觉，在很多莫名的思想引导下，走向更加的迷茫……
还有这首：
“……
天长地久是谎言，
我愿此时此刻陪着你
哪怕真情很短暂
……“
很多人都不会想起这是一首什么样的歌，这是我在一个不着名的酒吧，听到一个不着名的歌手唱的，据说是他自创的歌曲，他们现在可能都消失在尘埃中了，但当时还是给了我一点点的感动。是否永恒实在并不重要，有的歌，可以响彻百年，如国际歌：
“起来，不愿做奴隶的人们……”；有的歌，只是某一时期某一代人甚至某些特殊人群的心声；“。。。亲亲的，我将离开你，请将眼角的泪拭往，漫漫永夜……“，齐秦的歌声是否还在一代人的心头萦绕？有的歌，记得的只有那么些的几个人，不过这些真的不重要，只要他们曾经唱出我们的心声，曾经引起我们的共叫，它们都是我们的”心灵之歌“，。
“……
大风起兮云飞扬，
安得猛士兮守四方
……“
据说这首《大风歌》是汉帝刘邦所创，歌词留下来了，不知道曲子是否还在，当初他们是唱出来的，还是象秦腔一样是吼出来的呢？电视剧作品谱的曲我听起来总觉得别扭，没有词中体现的气势：千千万万金盔铁甲的汉军、手中冷光闪闪的刀枪剑戟，相互撞击发出的震天的响声，如同一首雄浑的交响乐，回荡在历史的天空，长久以来，激励了无数男儿胸怀天下，金戈铁马的豪情壮志。
我听说国外留学生聚会在一起的时候，你们知道最爱唱，最受欢迎的歌是什么吗？是《秦腔》，实在在国内，包括我在内的很多人，对这种主要靠“吼”而不是唱的曲目没什么喜好，但海外学子在外面“吼“出来，无不感动啼零，由于那是中国古老文明的一个象征，唱起来，黑头发，黄皮肤的中国人，长江黄河都逐一呈现在他们的眼前。我有一个朋友，出国后回来，天天学唱秦腔，吵死人了，他却很沉醉，看来，那些少男少女悠悠的情歌，激烈昂扬的摇滚，从持久性来看，都比不过屹立于民族艺术之颠的传统曲目。
吉普赛是个多难多难的民族，他们也是一个天生流浪的民族，内心有着很强的民族性格，他们拒尽其他文化与变化，守旧着内心关于流浪的一些浪漫的向往和天生的特质，过着只有自己民族才能理解的日子，但历经坎坷，他们仍然保持自己的生活方式和文化，痛苦而骄傲地生活着。我们对他们的印象，从《巴黎圣母院》中那美丽单纯却境遇悲惨的吉普塞少女艾丝米拉达到《叶塞妮娅》中热情奔放的吉普塞女郎叶塞妮娅，不论碰到什么困难，我们总能见到他们载歌载舞的样子。当歌声响起，早已逝往千年的先贤又回到他们身边，带给他们气力、坚定民族千年神秘的梦想，让他们超越现实、超越苦难、变得愈发坚强……
很多国家的国歌都是进行曲，我对此没有深进的研究，象法国的《马赛曲》，中国的《义勇军进行曲》等等，他们都有一些共同的特点：歌声响起的时候，一个个汹涌澎湃的画面呈现的我们的眼前：战场的号角响起，一个个民族英雄，仿佛又回到我们眼前，坚毅的目光，伟岸的身躯，呈现给我们一个民族不屈的气力。因此无论我们身处哪个时代，当国歌声响起，总是催人奋进，令人肃穆。。。。。
有的民族，由于没有文字，用歌声记录他们的历史，如躲族的《格萨尔》史诗，靠说唱艺人一代代传唱下来。有的说唱艺人，先前对这些一无所知，可是某一天，大病一场，忽然就会大段大段吟唱这些史诗。他们赋予了这种歌声一种神秘的气力，那就是穿越时空、突破个体局限的气力，有了这些歌声，一个民族的历史得以长久传承下来，一个民族的精神得以不朽。我甚至在想，人类早期的语言，是说还是唱的呢，相比较而言，唱的更轻易记住，更轻易传播，更能够体现真实的情感，因此我们：“。。。唱只山歌给X听。。。“，假如是”。。。说句话给X听。。。“，就没有那么真挚了！
在历史的长河中，人的一生是短暂而渺小的，我们用歌声记录我们的成长，把我们的人生轨迹融合在时代的进行曲中，跟随时代的节奏起伏，可以响彻百年，我们的灵魂因此也得到了永生。我们唱着来，唱着往，从辽阔的北方草原，到浩瀚的南国海洋，从呀呀学语到银丝满头，歌声中有希看、歌声中有迷茫、歌声中有失落、歌声中有成长……
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