人生杂谈
风起循环尘世路，酒中花月话凉秋。回回甜梦造阁楼，迷途无月夜，星暗路幽幽。起念我心心不净，断除爱恨情愁。静听心曲默参修，梵生生无土，贪念意何求。
有些人活着并没有感觉到幸福，当他们生命要消散的时候，才尝到幸福的滋味！人生，是不是一种残酷呢？
人的一生思想影响价值观，价值观影响判定力，判定力影响行动，行动演变成习惯，习就变成了性格，性格决定了人的一生命运！这个世界是物竞天择，适者生存？还是看破放下安闲随缘？
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是由于你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深进了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
佛性包容一切却又超越一切，一片空明，一片宁静，永恒存在，无内无外，无边无际，无明无暗，无生无来，无垢无净。穷尽了经书的佛典，也不过像虚空中的一粒浮尘！用尽了世间的机巧，也不过像投进了大海中的一滴水珠！
人这一生，善是一种高尚的情操，善是一种爱心，是一种美，当你走进善良的人，你就走进了***走进了亲情，走进了一个愉快的氛围！
“每个人所见所碰到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘尽，缘聚缘散，一切都是天意”。
古德云：欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。能够止息诸恶，奉行众善，就能够自净其意，这就是诸佛所说的教法。
再不要对着苍天唉声叹气了！苍天是公正的，更是慷慨的；苍天早已把最珍贵的一切，免费给了每一个人。
心中有佛，不求循环；心中有道，不念淡然；心中有德，不计虚言。
心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，
大道至简：“越是深刻的就越是简单，把简单的生活复杂化是人们最大的愚蠢，而把复杂的生活简单化才是现代人应有的人生聪明。
禅的真实意在灵性的感悟，以心灵的妙悟和瞬间的灵感达到光明的彼岸——-最高的境界。
世间何事最堪嗟，尽是三途造罪楂。不学白云岩下客，一条冷衲是生涯。秋到任他林落叶，春来从你树开花。三界横眠无一事，明月清风是我家。
我本求心不求佛，了知三界空无物，若欲求佛但求心，只这心心心是佛。我本求心心自持，求心不得待心知，佛性不从心外得，心生便是罪生时。
执着如渊，是渐进死亡的沿线。执着如尘，是徒劳的无功而返。执着如泪，是滴进心中的破碎，破碎而飞散。不要再求五百年，进我空门，早已超脱涅磐。
若夫修道，先观其心。心为神主，消息从心；心动无静，不动了真。心为祸本，心为道宗。不动不静，无想无存，无心无动，有动从心。了心真性，了性真心；心无所住，住无所心；了无执著，无执转真；空无空处，空处了真。
每个人在最后的日子里，都有一桩未了的心事，如此才有奈何桥。谁不贪恋红尘，即便是意气消沉，也是为了来生的出发点。抹灭的记忆，一段未了尘缘。到达彼岸的瞬间，见你匆匆的身影，我会奋不顾身的跳下这叫忘川的河。
人生难，难如意。人无完人，无需执著。人生苦甜喜忧，难免有不尽意。人人都在纠缠中徘徊。不必太执着。佛说：因缘所生法，我说一切皆是空。爱别离，怨憎会，撒手西回，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
人在荆棘中，不动不刺。人在莲台上，不动即佛。心在俗世中，不动不伤。心在俗世外，不动即亡。缘来则往，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来的，青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失的影无踪，女人是被爱庇护的，不是被了解的。由于她是美丽的化身，所以被男人追求；由于她是女人，所以被男人俘获！
人世间的显赫荣耀，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名富贵，牺牲自己的良心！简洁是聪明的灵魂，冗长是肤浅的藻饰，善良的心地，就是财富！
再好的东西都有失往的一天。再深的记忆也有淡忘的一天。再爱的人也有远走的一天。再美的梦也有苏醒的一天。该放弃的决不挽留该珍惜的决不放手，分手后不可以做朋友由于彼此伤害过！也不可以做敌人由于彼此深爱过。
儒曰：作善降之百祥，作不善降之百殃；积善之家必有余庆。道曰：善恶之报，如影随形；语善视善行善者，天必降之福。佛曰：依报随着正报转；一切法由心想生；昼夜常念、思维、观察善法，能断一切诸世间苦。
佛言；食，色，性是众生的自性本能，也是最难解决的题目！凡是上苍创造而不引以为羞耻的东西，我们不应当引以为羞耻。
人生不如意十之***，剩下那一两分快乐要珍惜。生活中每个人都会碰到不如意，固然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲和聪明心与平常心面对这一切。世界原本就不是属于你我的，因此你我用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为你我所用，但非你我所属。当你劝离别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。太过于欣赏自己的人，不会往欣赏别人的优点。大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。假如你能像看别人缺点一样，如此正确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
假如你能够平平安安的度过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失往了自由，多少人在今天已经家破人亡。
学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得安闲和超越。若能一切随他往，便是世间安闲人。
人类演化的过程就是意识发展的过程。树木比石头更有意识；动物比树木更有意识；人比动物更有意识；觉悟的人比凡人更有意识。人生如戏，戏若人生，众人哪个不做假，可真人总说谎言，反是假人说真话，所以假戏往往真作，真的戏却反而假了。
天生万物有时穷尽，人之心欲则无穷尽。欲而不得心生苦，苦化嗔，嗔化贪，贪化争，有争则战，战而无道。人人相食相残，是为炼狱。
心生种种法生，法生种种心生：诸法本无，由心故有。心亦本无，因法故有。明法不自生，从心而起，明心不自生，由法而现。二俱无体，乃心法皆空。
平常心是：是心同等，无凡无圣，是心无往，无执无着，是心慈悲，无亲无疏，是心聪明，无辩无别。尘色本不迷人，是人迷于尘色。 喜欢
当代散文随笔书籍
有些人活着并没有感觉到幸福，当他们生命要消散的时候，才尝到幸福的滋味！人生，是不是一种残酷呢？
人的一生思想影响价值观，价值观影响判定力，判定力影响行动，行动演变成习惯，习就变成了性格，性格决定了人的一生命运！这个世界是物竞天择，适者生存？还是看破放下安闲随缘？
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是由于你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深进了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
佛性包容一切却又超越一切，一片空明，一片宁静，永恒存在，无内无外，无边无际，无明无暗，无生无来，无垢无净。穷尽了经书的佛典，也不过像虚空中的一粒浮尘！用尽了世间的机巧，也不过像投进了大海中的一滴水珠！
人这一生，善是一种高尚的情操，善是一种爱心，是一种美，当你走进善良的人，你就走进了***走进了亲情，走进了一个愉快的氛围！
“每个人所见所碰到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘尽，缘聚缘散，一切都是天意”。
古德云：欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。能够止息诸恶，奉行众善，就能够自净其意，这就是诸佛所说的教法。
再不要对着苍天唉声叹气了！苍天是公正的，更是慷慨的；苍天早已把最珍贵的一切，免费给了每一个人。
心中有佛，不求循环；心中有道，不念淡然；心中有德，不计虚言。
心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，
大道至简：“越是深刻的就越是简单，把简单的生活复杂化是人们最大的愚蠢，而把复杂的生活简单化才是现代人应有的人生聪明。
禅的真实意在灵性的感悟，以心灵的妙悟和瞬间的灵感达到光明的彼岸——-最高的境界。
世间何事最堪嗟，尽是三途造罪楂。不学白云岩下客，一条冷衲是生涯。秋到任他林落叶，春来从你树开花。三界横眠无一事，明月清风是我家。
我本求心不求佛，了知三界空无物，若欲求佛但求心，只这心心心是佛。我本求心心自持，求心不得待心知，佛性不从心外得，心生便是罪生时。
执着如渊，是渐进死亡的沿线。执着如尘，是徒劳的无功而返。执着如泪，是滴进心中的破碎，破碎而飞散。不要再求五百年，进我空门，早已超脱涅磐。
若夫修道，先观其心。心为神主，消息从心；心动无静，不动了真。心为祸本，心为道宗。不动不静，无想无存，无心无动，有动从心。了心真性，了性真心；心无所住，住无所心；了无执著，无执转真；空无空处，空处了真。
每个人在最后的日子里，都有一桩未了的心事，如此才有奈何桥。谁不贪恋红尘，即便是意气消沉，也是为了来生的出发点。抹灭的记忆，一段未了尘缘。到达彼岸的瞬间，见你匆匆的身影，我会奋不顾身的跳下这叫忘川的河。
人生难，难如意。人无完人，无需执著。人生苦甜喜忧，难免有不尽意。人人都在纠缠中徘徊。不必太执着。佛说：因缘所生法，我说一切皆是空。爱别离，怨憎会，撒手西回，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
人在荆棘中，不动不刺。人在莲台上，不动即佛。心在俗世中，不动不伤。心在俗世外，不动即亡。缘来则往，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来的，青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失的影无踪，女人是被爱庇护的，不是被了解的。由于她是美丽的化身，所以被男人追求；由于她是女人，所以被男人俘获！
人世间的显赫荣耀，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名富贵，牺牲自己的良心！简洁是聪明的灵魂，冗长是肤浅的藻饰，善良的心地，就是财富！
再好的东西都有失往的一天。再深的记忆也有淡忘的一天。再爱的人也有远走的一天。再美的梦也有苏醒的一天。该放弃的决不挽留该珍惜的决不放手，分手后不可以做朋友由于彼此伤害过！也不可以做敌人由于彼此深爱过。
儒曰：作善降之百祥，作不善降之百殃；积善之家必有余庆。道曰：善恶之报，如影随形；语善视善行善者，天必降之福。佛曰：依报随着正报转；一切法由心想生；昼夜常念、思维、观察善法，能断一切诸世间苦。
佛言；食，色，性是众生的自性本能，也是最难解决的题目！凡是上苍创造而不引以为羞耻的东西，我们不应当引以为羞耻。
人生不如意十之***，剩下那一两分快乐要珍惜。生活中每个人都会碰到不如意，固然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲和聪明心与平常心面对这一切。世界原本就不是属于你我的，因此你我用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为你我所用，但非你我所属。当你劝离别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。太过于欣赏自己的人，不会往欣赏别人的优点。大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。假如你能像看别人缺点一样，如此正确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
假如你能够平平安安的度过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失往了自由，多少人在今天已经家破人亡。
学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得安闲和超越。若能一切随他往，便是世间安闲人。
人类演化的过程就是意识发展的过程。树木比石头更有意识；动物比树木更有意识；人比动物更有意识；觉悟的人比凡人更有意识。人生如戏，戏若人生，众人哪个不做假，可真人总说谎言，反是假人说真话，所以假戏往往真作，真的戏却反而假了。
天生万物有时穷尽，人之心欲则无穷尽。欲而不得心生苦，苦化嗔，嗔化贪，贪化争，有争则战，战而无道。人人相食相残，是为炼狱。
心生种种法生，法生种种心生：诸法本无，由心故有。心亦本无，因法故有。明法不自生，从心而起，明心不自生，由法而现。二俱无体，乃心法皆空。
平常心是：是心同等，无凡无圣，是心无往，无执无着，是心慈悲，无亲无疏，是心聪明，无辩无别。尘色本不迷人，是人迷于尘色。 喜欢
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