微妙的世界，像星空一样灿烂；微妙的人生像春天一样斑斓。我喜欢论及自然的微妙，我更喜欢谈论人生，由于人生出自自然的杰作，它不像柔水幻境潜韵、周长无极；说柔水没有思想，你相信吗？说人生有思想，你信了；说是山高有灵，这也是真的吗？我相信了……

　　光天化日，云朵毫无顾忌的走进了生命的眼帘，落进了生命的思想。云是什么？为什么会走进生命的眼帘，它又是怎么落进生命思想的？说柔水有思想，柔水没有眼睛吗？自然真是奇妙。你没爱上自然吗？那朵云落进你的思想了吗？我想你更喜欢自己。由于生命的眼睛有神，就像柔水那波光粼粼的眼神，是多么的魅力，正是由于他独特的魅力，他的心思才装满了世界。想想我们自己，我们是什么？人呀！是啊。很简单的人，也是我们自己给自己命名的。由于我们不同它类，我们不会飞，我们更不同兽类，游走自然毫无顾忌，我们更不像静止的物类，风吹雨打不动，任由四季编排。为什么我们是人？为什么给自己命名是有思想的人，你知道吗？我明白了。人太简单，简单的只能用脚往行事，走出八字、走出人性、豁出灵魂，敢于天意搏斗，人性真是不简单呐。

　　无华不自然，无思不人。都说人是水做的，我也相信这个。由于人走了，水性就没了；没了水性，自然灵魂也就没了；那人性哪往了呢？不是有句俗话吗？“方天不大，你能往哪？”是啊。假如你有灵，那星空你也可以往的。只是你无法再还纳自己的躯体。人就是人——-简单的人。

　　躯体与灵魂，说是自然微妙、人也是很微妙的，可为什么又简单了呢？生身的世界是天宇的附属，我们感谢天宇带给我们如此完美的境界，让我们的灵魂，幽幽的灵魂，有了皈依。躯体是什么？躯体就是血肉的建筑。

　　这个世界，这个自然的世界真美！由于生命的血统，这自然才得以繁衍。你喜欢这样的世界，我也爱这样的世界。由于我们的躯体来源于血统，我们的灵魂来源于上天。你可能会问：“我们都是父母所生，和天地有关联吗？没有，只是遐想。不孝敬父母谁也不可，天地难容。你知道生命是什么？是天地之根，所有的生命都是，都是有灵的，只是与人不同。由于人的思想源于天地的慧根，那为什么要这么说呢？唯有闭上眼睛的时候，你才能感悟到什么是灵魂。引用徐志摩的一句诗的意思：“匆匆的我来了，匆匆的我又走了，却不带走半点云彩……”是啊。花非花、雾非雾，灵魂寻觅回处，躯体化为尘土，终于与现实的幻境中化为无有。用耶稣的话是：“灵魂***了。”真是百年人生，匆匆流水。

　　实在，人生活着的本身，就是一种意义。灵魂的躯体假如失往了意义，那就是你的灵魂生了病，它却和躯体病变不同，假如是灵魂病变了，则可能天地都不容你；假如是躯体病变了，则灵魂的眼泪像清楚的河流奔波，奔向夜空、奔向星辰，涌向晨曦。

　　我们的自然是最美丽家园，对于人身来说真是百年太短。我常想，人真是简单，简单到出生就开始埋葬自己了，这是事实。我四十多岁了，我为自己掘墓四十多年啦。有一天，我告诉自己的孩子：“你也是。别老觉着学来苦长，你可知用来极短。”的道理。说是百年，又能有几人安详百年呢？

　　真是微妙的世界，像星空一样绚丽。可别忘了自己是人生！人生就是躯体与灵魂的组合。别把自己的官子卖的太大了，否则灵魂混会受到挫折，躯体会遭罪过。躯体，爱护好自己的躯体，只有你爱护好了自己的灵柩————灵魂的柩，你才可以在这个自然的世界里行走自如。

　　我喜欢人生，是由于我的躯体，我要好好的往美化自己的灵魂。灵魂是什么？不就是附于躯体的感知感觉吗？但我相信了灵魂的存在。有一天我的躯体老朽了，我希看我的灵魂远走，带不走的那只是一堆软土。 喜欢

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