追寻那远远的浪漫—西部之旅
蓝天白云上，明媚的太阳，朗照着碧波荡漾的青海湖。
我慢慢沿着青海湖边走着，一方面害怕过于激动的情绪加剧我的高原反应，一方面细细思量着青海湖的浪漫。
据说，1000多年前，大唐与吐蕃联姻，文成公主远嫁吐蕃王松赞干布。临行前，唐王赐给她能够照出家乡景象的日月宝镜。途中，公主思念起家乡，便拿出日月宝镜，果然看见了久违的家乡长安。她泪如泉涌。然而，公主忽然记起了自己的使命，便将日月宝镜扔出往，没想到那宝镜落地时闪出一道金光，变成了青海湖。或许正是这个美丽的传说，成就了后来青海湖的神秘与浪漫。
远远远看，青海湖边辽阔起伏的千里草原，就象是展上了一层厚厚的绿色的绒毯，那五彩缤纷的野花，把绿色的绒毯点缀得如锦似缎，数不尽的牛羊和膘肥体壮的骢马如同五彩斑驳的珍珠洒满草原；湖畔***整洁如画的油菜花在微风吹拂下，芳香四溢；那碧波万顷，水天一色的青海湖，好似一泓玻璃琼浆在轻轻荡漾。看着这美不胜收的景色，我忽然明白六世***仓央嘉措为什么会在赴京途中，头也不回地径直走进青海湖，让那透明的湖水永永远远地湮没了自己。
仓央嘉措的一生是一个难以捉摸的迷，也是一个永恒不朽的传奇。既有宗教的神圣、政治的诡谲，又有爱情的凄美、命运的无常。
公元1683年（清康熙二十二年）3月1日，仓央嘉措诞生在西躲山南门隅地区一户信仰红教的喇嘛人家（躲传佛教分红教和黄教，红教可以结婚生子，黄教不可以，***属于黄教。）他还没有出生的时候，就已经被定为五世***的转世灵童。出生后，固然在严密控制之下，但家庭的温馨、母亲格外的宠爱使小仓央嘉措自由安闲，无忧无虑地长大。教派的不同和童年宽松的生活环境，为仓央嘉措后来的叛逆打下伏笔。
在他十五岁的时候，举行了坐床仪式，正式成为六世***。但仓央嘉措成长的时代，恰逢西躲政治动荡，内外各种矛盾接连不断地开始出现之际。仓央嘉措的权力被躲王桑结嘉措排挤，同时黄教的金科玉律也让他感到“失看”。他终极选择了脱往喇嘛僧袍，穿上俗人的衣服，肆意纵情地唱歌舞蹈，饮酒狂欢。后来，他结识了一个来自琼结地方的姑娘，名叫达娃卓玛。达娃卓玛容貌美丽，性情温柔，嗓音甜蜜，一双又黑又亮的大眼睛像刚刚酿就的葡萄酒，看一眼就能把人醉倒。仓央嘉措和她特别相知相爱，似乎一个人是另一个人的影子，白天他们在一起歌舞游玩，夜里迷情幽会。仓央嘉措非常喜欢达娃卓玛，以为是神灵的赐与，前世的缘份。后来，达娃卓玛被她父母带回了琼结结婚生子。从此，仓央嘉措再没见过达娃卓玛，达娃卓玛成了他梦中的情人。
仓央嘉措24岁的时候，躲王桑结嘉措被政治对手拉躲汗打败并正法。拉躲汗向康熙帝报告桑结嘉措“谋反”事件，并奏称六世***仓央嘉措不守清规，是假***，请予“废立”。康熙帝准奏，决定将仓央嘉措解送北京予以废黜。火狗年（1706年），仓央嘉措在押解途中，行至青海湖滨时失落。关于他的往向，历史给这位才华横溢的青年留下了四个无法确定的结局：
一，仓央嘉措在押解进京途中，自缢于青海湖；
二，仓央嘉措在路上被政敌拉躲汗秘密杀害；
三，仓央嘉措被清帝囚禁于五台山，抑郁而终；
四，好心的解差将仓央嘉措私自开释，他成为青海湖边的一个普通牧人，诗酒风骚过完余生。
不论是哪个说法，我更愿意相信6仓央嘉措自缢于青海湖。我想，仓央嘉措一定是在青海湖畔看到了雪白的仙鹤，寻仙鹤而往，化为云烟溶进青海湖的烟波浩渺之中。可是，没有人能真正明白，就算是明白了溶进青海湖，也无法明白真正溶到了哪里。那是一种空。悟空！那是一种无天无地无你无我的境界。为情所苦为情所绕的活佛终于得到了一种终极的解脱，一种彻底的解脱。
六世***短暂的24年生命，可谓是转瞬即逝，唯有《仓央嘉措情歌》与青海湖水一起世代流芳，申明远播。近三百多年来，这些情歌一直在躲族、蒙族人民的口头萦绕，真可谓家喻户晓，历久弥新。《仓央嘉措情歌》是青躲高原最流行的情歌；《仓央嘉措情歌》是青躲高原最深进人心的民歌。仓央嘉措的才情，千百年来还氤氲在青海湖的烟波浩渺中。仓央嘉措因青海湖而得到另一种生命，一种永恒的生命。
我盘坐湖边，手持鲜花，远对湖水，默默吟唱着仓央嘉措的那首《那一天》。忽然飘起了小雨，草地变得更加娇嫩翠绿，那天边的花也变得愈加的摇曳多姿。
一种热和又柔软的虔诚，从心底缓缓升起。
总是对西躲怀有一种幻想。想想，该是什么让人如此着迷。
一种大度，一种文化，还有一个诗人。
美丽的诗歌，在穿越了几个世纪的循环之后，还在被人传唱着。
这首《见与不见》，有人说这是仓央嘉措的所作，有证又不是他的作品，无论是与不是，人们在传唱着，喜欢着，相信这就是经久不衰的魅力……
见与不见——-仓央嘉措
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不往
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
平生自毁佛梵法，一世多情只为伊。
我想往走一遍拉萨，看看布宫里仓央嘉措的壁画，
再走走哲蚌寺、色拉寺和大昭寺，
往看看错过的玛吉阿米，
那些传奇的人，传奇的事，
带着了解，嘘叹他们的一生，感受着、
喜欢
当代散文随笔书籍
我慢慢沿着青海湖边走着，一方面害怕过于激动的情绪加剧我的高原反应，一方面细细思量着青海湖的浪漫。
据说，1000多年前，大唐与吐蕃联姻，文成公主远嫁吐蕃王松赞干布。临行前，唐王赐给她能够照出家乡景象的日月宝镜。途中，公主思念起家乡，便拿出日月宝镜，果然看见了久违的家乡长安。她泪如泉涌。然而，公主忽然记起了自己的使命，便将日月宝镜扔出往，没想到那宝镜落地时闪出一道金光，变成了青海湖。或许正是这个美丽的传说，成就了后来青海湖的神秘与浪漫。
远远远看，青海湖边辽阔起伏的千里草原，就象是展上了一层厚厚的绿色的绒毯，那五彩缤纷的野花，把绿色的绒毯点缀得如锦似缎，数不尽的牛羊和膘肥体壮的骢马如同五彩斑驳的珍珠洒满草原；湖畔***整洁如画的油菜花在微风吹拂下，芳香四溢；那碧波万顷，水天一色的青海湖，好似一泓玻璃琼浆在轻轻荡漾。看着这美不胜收的景色，我忽然明白六世***仓央嘉措为什么会在赴京途中，头也不回地径直走进青海湖，让那透明的湖水永永远远地湮没了自己。
仓央嘉措的一生是一个难以捉摸的迷，也是一个永恒不朽的传奇。既有宗教的神圣、政治的诡谲，又有爱情的凄美、命运的无常。
公元1683年（清康熙二十二年）3月1日，仓央嘉措诞生在西躲山南门隅地区一户信仰红教的喇嘛人家（躲传佛教分红教和黄教，红教可以结婚生子，黄教不可以，***属于黄教。）他还没有出生的时候，就已经被定为五世***的转世灵童。出生后，固然在严密控制之下，但家庭的温馨、母亲格外的宠爱使小仓央嘉措自由安闲，无忧无虑地长大。教派的不同和童年宽松的生活环境，为仓央嘉措后来的叛逆打下伏笔。
在他十五岁的时候，举行了坐床仪式，正式成为六世***。但仓央嘉措成长的时代，恰逢西躲政治动荡，内外各种矛盾接连不断地开始出现之际。仓央嘉措的权力被躲王桑结嘉措排挤，同时黄教的金科玉律也让他感到“失看”。他终极选择了脱往喇嘛僧袍，穿上俗人的衣服，肆意纵情地唱歌舞蹈，饮酒狂欢。后来，他结识了一个来自琼结地方的姑娘，名叫达娃卓玛。达娃卓玛容貌美丽，性情温柔，嗓音甜蜜，一双又黑又亮的大眼睛像刚刚酿就的葡萄酒，看一眼就能把人醉倒。仓央嘉措和她特别相知相爱，似乎一个人是另一个人的影子，白天他们在一起歌舞游玩，夜里迷情幽会。仓央嘉措非常喜欢达娃卓玛，以为是神灵的赐与，前世的缘份。后来，达娃卓玛被她父母带回了琼结结婚生子。从此，仓央嘉措再没见过达娃卓玛，达娃卓玛成了他梦中的情人。
仓央嘉措24岁的时候，躲王桑结嘉措被政治对手拉躲汗打败并正法。拉躲汗向康熙帝报告桑结嘉措“谋反”事件，并奏称六世***仓央嘉措不守清规，是假***，请予“废立”。康熙帝准奏，决定将仓央嘉措解送北京予以废黜。火狗年（1706年），仓央嘉措在押解途中，行至青海湖滨时失落。关于他的往向，历史给这位才华横溢的青年留下了四个无法确定的结局：
一，仓央嘉措在押解进京途中，自缢于青海湖；
二，仓央嘉措在路上被政敌拉躲汗秘密杀害；
三，仓央嘉措被清帝囚禁于五台山，抑郁而终；
四，好心的解差将仓央嘉措私自开释，他成为青海湖边的一个普通牧人，诗酒风骚过完余生。
不论是哪个说法，我更愿意相信6仓央嘉措自缢于青海湖。我想，仓央嘉措一定是在青海湖畔看到了雪白的仙鹤，寻仙鹤而往，化为云烟溶进青海湖的烟波浩渺之中。可是，没有人能真正明白，就算是明白了溶进青海湖，也无法明白真正溶到了哪里。那是一种空。悟空！那是一种无天无地无你无我的境界。为情所苦为情所绕的活佛终于得到了一种终极的解脱，一种彻底的解脱。
六世***短暂的24年生命，可谓是转瞬即逝，唯有《仓央嘉措情歌》与青海湖水一起世代流芳，申明远播。近三百多年来，这些情歌一直在躲族、蒙族人民的口头萦绕，真可谓家喻户晓，历久弥新。《仓央嘉措情歌》是青躲高原最流行的情歌；《仓央嘉措情歌》是青躲高原最深进人心的民歌。仓央嘉措的才情，千百年来还氤氲在青海湖的烟波浩渺中。仓央嘉措因青海湖而得到另一种生命，一种永恒的生命。
我盘坐湖边，手持鲜花，远对湖水，默默吟唱着仓央嘉措的那首《那一天》。忽然飘起了小雨，草地变得更加娇嫩翠绿，那天边的花也变得愈加的摇曳多姿。
一种热和又柔软的虔诚，从心底缓缓升起。
总是对西躲怀有一种幻想。想想，该是什么让人如此着迷。
一种大度，一种文化，还有一个诗人。
美丽的诗歌，在穿越了几个世纪的循环之后，还在被人传唱着。
这首《见与不见》，有人说这是仓央嘉措的所作，有证又不是他的作品，无论是与不是，人们在传唱着，喜欢着，相信这就是经久不衰的魅力……
见与不见——-仓央嘉措
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不往
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
平生自毁佛梵法，一世多情只为伊。
我想往走一遍拉萨，看看布宫里仓央嘉措的壁画，
再走走哲蚌寺、色拉寺和大昭寺，
往看看错过的玛吉阿米，
那些传奇的人，传奇的事，
带着了解，嘘叹他们的一生，感受着、
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