水有灵性，荷有悟性，交融相依，千古尽唱。风乍起，难见一池涟漪，更不见半点水痕，若大池塘，荷占先机，满荷簇拥，与水结缘者——-莲矣！

　　“荷”与“和”、“合”谐音，“莲”与“联”、“连”谐音，经常以荷花（即莲花）作为和平、***、合作、协力、团结、联合等的象征；以荷花的高洁象征和平事业、***世界的高洁。荷花品种丰富多彩，是"荷（和）而不同"，但又共同组成了高洁的荷花世界，是“荷（和）为贵”。

　　莲花因其水生，在众多花卉中尤显洁净、高贵，所以人们经常把她与美人联系在一起。象形容一个女子的美丽与清纯，多用“出水芙蓉”，传说中的四大美人之一西施，其故事也多与采莲、浣纱联系在一起。《诗经?国风?陈风》中的《泽陂》云：“彼泽之陂，有蒲与莲。有美一人，硕大且卷。”这便是直接把莲花比喻成美人。曹植的《洛神赋》也有“远而看之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波”这样的将美人比做莲花的辞句。就连封建时期的审美观：喜欢女人小脚，那小脚也非得叫成“三寸金莲”。

　　在民间，新婚洞房的布置，对联和窗花就常有“并蒂莲”、“鱼戏莲”、“荷花鸳鸯”这些元素，古人也常以“并蒂莲开”来形容夫妻的恩爱。莲花的根：藕又与“偶”谐音，而藕中又有千万条细丝，藕虽断，丝还连，这简直就是天造地设的爱情象征物。而莲花的果实：莲子，因其生长于莲房中，一子一隔，互不干涉，又与我国传统伦理“多子多福”、“兄弟有序”的观念极为吻合，因此被赋予了“多子”的意义。又因“莲”与“连”谐音，所以民间还有用“莲生贵子”，以莲来象征生殖繁衍。

　　荷花出尘离染，清洁无瑕，故君子常以荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品质作为激励自已洁身自好的座右铭。

　　宋代大理学家周敦颐的《爱莲说》，廖廖119字，却成为了千古尽唱。在文中，周敦颐描述了莲的四种品格：积极进世却不为世俗所染；本身美丽却不向他人献媚；行为正直而不趋炎附势；独立自尊而不可亵渎，将莲花的象征意义进步到了顶峰。这篇文章在我国的莲文化史上占有非常重要的一页，也就是从这篇《爱莲说》问世之后，莲作为君子的象征意义才真正深进人心。 喜欢

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