从古到今，人们一直欣赏那种默默无闻而不断奉献之人，很少钟情那些华而不实的嘴皮专家与文字专家的鼓动演说。可是没有他们，我们怎么能知道天下那么多的新闻轶事？在传统的职业分类上，历来文人骚客是舞文弄墨之徒，出发点缀，秀雅，烘托现象之盛。整天在书堆里寻求意境，很少投进社会实践。叽叽喳喳，自我欣赏，毫无结果。不是有句话叫“秀才造反三年不成”吗，由于社会的生存背景要靠创造与发展，而不是激扬文字。

　　我能，这是个启发性的广告词。多少人都知作别人能做到的我一定能够做到，可是多少人都悟到自己没有做到的原因在哪里。到现在我还能经常听到：假如再给我一次机会，我一定会成功；假如我不把老屋子买了，现在至少稳赚几十万；假如我不中途而废，一定会比某某强；假如稍微动一下脑筋，源源不断的财富就会轻易获得等等，诸如此类的话题遍地都是，听起来让人又气又难过。为什么把遗憾讲出来求人同情？为什么不愿意承认根源在自己身上？我们所听到的居多来自于客观，从主观剖析的少，这又是为什么？我想，人们都爱脸面，生怕脸上落下不干净的东西，让人瞧起来不雅。事实上，多数人都注重自己，很少往考虑别人，假如几个人凑在一起发表没有意义的论调，也是隔靴挠痒，事不关己。或许人们确实在意面子，理是一种抽象的思维，站在那种态度都能繁衍生息。

　　我能，也许是发自内心的呼喊。这一点我从来不否认，由于我们的四周确实存在着这样一群人，他们自视低微，言出恭逊，谨小慎微，但样样都能。这些人是在生活中得到了丰富的知识，没有理论只有实践经验。他们也有表达的欲看，只因缺乏文化修养，甘愿沉默。可是他们极力培养自己的孩子读书，读有用的书，并不希看成为只懂理论不往实践的空谈家。谁都知道实践的全部意义，可是要实践就如同上战场，不是理论所能拯救的真实，是需要流血牺牲，在失败中总结出来的成果。所谓实践，没有亲身参与，无论是谁都很难体会到其中的奥妙。每个人的处境不同，对人生的态度，自我感悟，熟悉世界的广度有很大的区别。我们欣赏默默无闻的实干家，就在于他们坚守自己的信仰没有变，始终如一相信自己有能力做好，不虚言，不自满。也许他们早就熟悉到，人生是来体验学习的，而不是哗众取宠的。

　　我能，可是我没有做到。这是普遍人存在的缺憾，事实上并没有那么简单。做到的人以为自己相距甚远，远远不够，由于无穷无尽的高度一直在眼前，自己只是刚刚走进。大多数人漂浮在生活的表层，为眼前的事担忧困扰，遇事轻易冲动，涉及到自己的利益就不顾情理之分，被人稍微一奉承就不知道天高地厚，意外得到一点钱财就目中无人，自我感觉优越于他人。多数人都在忽视成功的种种因素，片面理解自己感觉到的东西，把追求的理念选择在表面的浮华上，终极放弃原有的那点真实感受。他们根本不会往想，真实永远是成功的基础。是啊，也许我们都有理由应该做到，可是我们还是与可能擦肩而过。怪自己没有任何意义，只能给自己增加额外的负担；怪别人没有道理，我想最好保持沉默。

　　我能，可是我没有做到，但不即是以后做不到。我们应该欣赏这种态度，我们是在失败中完成一系列思维练习的，不可能生而知之。我们应该有理由相信，暂时的成功与暂时的失败是一对孪生兄弟，在不同环境下的比较才可知优劣。幸运的是，我们都在不同的思维里实践着自己的诺言，体味着曾经不敢想象的自由开放意识，得与失自己最清楚。或许有一天，你无看的失败正好架起一条到达彼岸的桥梁，不经意就拿到了聪明的钥匙，开启理想之门。

　　在这里，我不得不提醒，任何成功的福音都是有思想预备的。我们面临多种选择，无论你选择了什么，要首先问问自己预备好了吗？这是至关重要的话题，当然，假如一切都等预备好了再干，谁都不会原谅的。由于我们不怕失败，怕没有敢于流血牺牲的精神。只要我们的精神不倒，一切希看都有可能实现。这就是爱心与信仰建立起来的精神结构，促使我们实现一切愿看。 喜欢

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