文/廖又蓉

　　【1】

　　结局是必然的，

　　中外毛泽东都改读《三国》、《水浒传》往了，

　　在周扒皮的鸡啼声中，甚至床上劳动

　　都已失往了它的存在乐趣。但

　　浮士德的幽灵仍在1844年的手稿徘徊，

　　他面无表情、打哈欠，对着

　　围海造田的人们再也没了由衷的赞叹***。

　　一切革命的活力和终极意义即在于享受，难道

　　注进诗人DNA的墨菲斯托就不再会是恶魔的化身了吗？

　　【2】

　　不是所有事情都是你感觉不到，或者

　　故意忽略掉它，它就不存在的。

　　最弱智的感觉崇拜者都明白：

　　理论、实践、宗教都不过是

　　特工手中的玩具。把握世界的最高秘籍

　　就躲在维纳斯丢失的断臂里头。

　　待续2011。6。12

　　【3】

　　男女早就不同等了，但

　　基石再稳也注定摆不脱

　　树梢的能动反作用的。

　　现代版的神话和史诗像

　　唐朝的黄金一样，正在水涨船高。

　　言而不行的预言家们

　　又在汇流，于

　　一棵老让他们条件反射的树下。

　　2011。6。13

　　【4】物我两忘之后，

　　一般来说里子和面子就

　　不会再背道而驰的了。

　　但咸加咸不即是咸或者

　　酸甜苦辣产生对比、相乘、拮抗、变调

　　等等情况时候除外。

　　这甚至可以创造出一种扭曲杂乱的、一种

　　超越规律的撕裂美。

　　2011。6。16

　　【5】

　　《动态的即时天生》

　　文/廖又蓉

　　不会痛哭而返的蝴蝶，必定

　　是一只僵死的飞不起来的蝴蝶。

　　不会随心而动的庄周睡一辈子，

　　也只能在梦境里天马行空原地踏步。

　　一个从生活醒过来的人搞清楚了

　　自己刚才是在做梦还是梦游，

　　便可轻易分清真实和虚幻之区别。

　　2011。6。17 喜欢

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