爱情是神圣的，截取裴多菲的“生命诚可贵，爱情价更高！”这两句诗来看，我们可以对爱情的神圣作以充分的熟悉！由于爱情神圣，我们就不择手段地往追求爱情吗？甚至往施以卑鄙的伎俩得到爱情！

　　不。裴多菲还说了“若为自由故，二者皆可抛！”，这“自由”指的是事业，也就是说为了事业可以舍弃生命和爱情，这里面有很多的辩证关系，在这我就不往深究。我想说的是爱情纯了、把握好了，它不仅不会影响事业还可以成就事业，“生命”、“爱情”、“自由”会有完美的结合！做好自己，社会认可你；爱好爱情，家庭玉成你。认真地往爱，真诚爱恋，不责问，不计较结果。这样若无缘我就不往说了，若有缘自有果，我姑且把它叫做随缘之恋吧！

　　记得高中曾看过一篇美文，美文讲述着下面的小故事：

　　有座千年古寺，寺庙内古树参天、茂竹修林，风景甚是美好，只是寺庙前有大一片空地，光秃秃的，寸草不生！

　　小和尚看着寺前那块空地，就像自己心里长着的一块疤，心里极其纠结！直到有一天他实在忍不住了，把自己的感受告诉了方丈，方丈说那有空你往买些草籽来吧。

　　小和尚耸拉着耳朵问方丈：“***，什么时候往买好呢？”

　　方丈说：“不急，什么都可以撒，有空就往吧！随时”。

　　小和尚买来草籽后，方丈让他把草籽撒在那块空地。撒下后没多久，就引来一群小鸟来啄食！小和尚哭着往告诉方丈说：“不好，草籽都被鸟儿吃完了！”

　　方丈说：“撒下的多，吃不完。随意”。

　　过了些时日，夜里古寺刮起了西北风，小和尚在床上辗转难眠，担心撒下的草籽被风吹走。第二天早上小和尚一爬起来就跑到空地，发现果然很多草籽都被风吹走了，他又哭着跑往告诉方丈说：“草籽都被风吹走了！”

　　方丈说：“吹走了，就任其被吹走了吧。吹走的多半是空壳，撒下往也发不了芽。随性”。

　　春天快到了，寺庙下起了大雨，小和尚和方丈站在寺院门前。眼见空地剩下的草籽被雨水冲得四处都是，小和尚悲伤地哭向方丈：“这下完了，草籽全部被雨水冲走了，春天里怎么生长啊？”

　　方丈说：“冲到哪儿，哪儿就春热花开、草长莺飞！随缘！”

　　春天终于来了，一场春雨过后，小和尚在空地发现四处都冒出了芽。他高兴奋兴地跑到禅房告诉方丈：“我撒下的草籽都长出来了！”

　　方丈微闭双眼，用慈爱的笑脸回答：“随喜！”

　　仲春里，空地绿草葱葱，四周繁花锦簇，原来没有撒到的角落也青翠可人！

　　我想真正的爱情也需经历随时、随意、随性、随缘这四阶段，后既是随喜！

　　恋爱是讲缘分的，但是这缘分是什么时候开始呢？又什么时候往开始我们的爱情呢？不迟不早，感觉来了，爱自然有了！——随时。

　　恋爱实在也是一种竞争，在我们爱上她（他）时，可能还有其他人对她百般周到！由于有了竞争者，我们就更努力往追求吗？不，我想那时，我们应该做的是要了解她（他）和自己真正需要什么，做好自己，只有这样我们才会幸福，也才成就爱情！——随意。

　　若本是一对很恩爱的恋人，由于第三者的插足，终极一方被抢走，我想能被第三者抢走的恋人，同样会再次被第三者抢走。那时我们能做的应该是善待自己！——随性。

　　时光荏苒，身边的人如走马观花，两个生命交合在一起！——随缘。

　　老来家大业大，夫妻一起在公园打打太极，在家饴弄儿孙，还初恋般甜甜蜜蜜！——闲看庭前花开花落，随喜！

　　这样地对待爱情，我们应该深悟了方丈种草的境界，深悟其中乐趣！凡是顺其自然，不必刻意强求，反倒能有一番收获。而为求一份尽善尽美，往绞尽脑汁，殚精竭虑。却在每与关系重担、情形复杂的状况，更是为之寝食难安！实在有时的爱恋，就如我们遇上难越的坎儿，与其百般思量，不如顺其自然，反倒柳暗花明又一村！

　　历史典范，莫过有缘有情有性的爱恋《人面桃花》，崔护本只想对紧闭的深院感叹一番“人面不知何处往，桃花依旧笑东风！”，然而潇洒的结局却是终成美满夫妻。既有红袖添香，终有官至岭南节度使，事业爱情双丰收，成就千古佳话！

　　而对于自己的爱恋之路，我希看自己是高山清澈的甘泉，而她就是山下一汪波光潋滟的小湖！我愿意涌着爱的泉水美她一生一世，让她涟漪粼粼、让她水烟氤氲！湖边繁花锦簇、绿树苍翠！悟就人间仙境！

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