感受大寨
大寨这个名字，现在很多人听起来可能比较陌生，但在上世纪六、七十年代，这个名字却曾经响彻全国，随同其带头人陈永贵成为农村、农民的代表，缔造了一段那个时代特有的传奇。
偶然的机缘，来到距大寨不远的昔阳工作，作为对那个时代稍有印象的人，我在一个盛夏的午后，走进了大寨。
进村的路是一条平坦的水泥路，路的右边是平整的梯田，绿油油的玉米正在疯长。想着当年达官权贵、外国政要、各色人等朝圣般奔波在这条道上，心里的疑问也不断加深：到底是什么吸引他们来到这偏僻的小山村？
进了村，首先映进眼睑的是大寨镇政府，才知道现在的大寨已经不是村，而是大寨镇了。过镇政府不远，就是大寨的标志寨门。门上方大大的“大寨”两个字十分醒目，门两旁“自力更生，奋发图强”的标语，不由让人想起那个年代。进了门，见两边都是窑洞改建成的饭店，饭菜品种差未几，都是当地农家特色。进村要看的除了这具有地方特色的窑洞外，就是陈永贵故居、政要们的接待地和见证了大寨历史的“苦人树”。“苦人树”依然枝叶繁茂，迎接着四方宾客，不过名字已改为“乐人树”了。政要们居住的地方却不让参观，据说正在修缮。乐人树下留个影，便走进了陈永贵故居。
这是一个两进的小院。进门右侧是接待室，当年陈永贵就是在这间屋子接待了国家政要及外国来宾，但现在却大门紧锁，里面只摆着一张陈永贵的画像。左侧靠墙陈列的都是陈永贵当年劳动时所用过的工具，有扁担、铁镢、锄头、簸箕等等，展现了主人当年的勤劳和辛劳。再进一道圆门，里面是两个普通的窑洞，一个作为厨房，另一个就是陈永贵的客厅兼卧室了。这是一间典型的山西农家窑洞，面门的墙壁上是一幅放大的毛主席与陈永贵握手照片，四周墙壁上都是各级领导与老陈后人的合影照，还有陈永贵在京任职花销的各类发票和收据，让人想起那个清廉正统的年代。屋里还有一个土炕，炕头窗台上有一架老式的玄色电话机，是政府专为陈永贵安设的，显示出了主人身份的特殊。此刻的屋主人是陈永贵的大儿媳，体型福态戴着眼睛，气质与周边的大寨人显得洋气很多。征得答应，与其合影留念后，其又拿出女儿写的《我的爷爷陈永贵》一书，向我们倾销，想不到陈永贵的后人也利用老陈做起了生意，心生感慨，遂推辞离往。
大寨游的重点实在在虎头山，这也是当年大寨人战天斗地的战场，所谓的“七沟八梁一面坡”就在这里。七沟里的梯田现大都退耕还林，改种了树，如今的虎头山绿树如荫，已成森林公园。沿着当年周总理上山时走过的碎石展就的小路，我来到了半山腰的“周恩来纪念亭”。当年周总理曾三次亲临大寨，对大寨和陈永贵青睐有加。正是在周总理的亲切关怀和指引下，陈永贵在率领乡亲们改造梯田后，又到山东莒南的厉家寨学习在石头上种树，并请来当地的植树能手到大寨进行现场指导，这才使虎头山旧貌换新颜，披上了绿装。站在纪念亭边向山下远看，支农池水清树碧，团结沟渡漕凌空飞架，气势恢弘；山西部的狼窝掌，梯田层层，叠叠嶂嶂，风采依然；大寨村的窑洞和居民楼掩映在北部青山之中，连同远处的昔阳县城，时隐时现。纪念亭对面不远，有一块巨石，上面是叶帅的题字“虎头山”，这就是有名的虎头山标志石了。实在除毛泽东外，当时的党和国家领导人如华国锋、***、李先念、邓颖超等大多都到过大寨，现今的领导也有很多参观过大寨，大寨的名声和影响由此可见一斑。
过标志石再往上就是陈永贵墓。墓似太师椅，按当地人的说法，老陈生前为大寨操劳一生，往世后可安坐在椅子上休息了。据说此地是陈永贵生前亲身选定的，在这里可以面向山下的大寨，放眼昔阳县城，直至远远的北京。墓地下方的台阶尽头是陈永贵红色花岗岩雕像，面含微笑，目视远方。石头来自五岳独尊的泰山，显示出老陈在大寨人心中的分量。陈永贵墓地不远还有两座宅兆，一座是作家孙谦墓，另一座是大寨首任党支部书记贾进财的墓地，正是他的让贤，才有了陈永贵以后的峥嵘岁月。
虎头山另一处可看的景点是位于山腰的大寨展览馆，展示了大寨的历史和发展历程，其中大寨人“三战狼窝掌”的事迹令人动容和难忘。那一副副黑白照片中的人们，虽衣衫土旧，但个个精神抖擞，其浑身洋溢的质朴和乐观精神在现代人身上已未几见了。
单以风景论，大寨实在没多大吸引力。以前到此参观的人，都是在“农业学大寨”的号召下来学习的。据统计，从1964年到1978年，累计有134个国家和地区的960万人来大寨参观。这其中，既有周恩来等党和国家领导人，也有墨西哥等19位外国国家元首和政府首脑。如今到这里参观的人，实在大多持有一种好奇和怀旧的情绪。一段火热的岁月，一个创造人间奇迹的小山村，一个富有****色彩的“农民宰相”，太多的故事和题材吸引着人们到此游览、怀旧、深思。大寨和陈永贵的功过自由历史往评说，我们不必从现在的角度往评判大寨，就如多年以后也不能脱离现在的处境评说今天一样。但无论如何，过往大寨人战穷山，治恶水，夺高产，先公后**交售爱国粮的永不服输、自力更生、艰苦奋斗、爱国爱家的精神，是永远值得我们学习和继续的。大寨精神不仅是大寨的，更是全中国、全民族的。特别在今天，环顾四周，拜金主义、享乐主义盛行，自**自利、道德滑坡现象严重，急需我们弘扬社会正气，重塑中华民族的道德荣辱观，此时重新审阅和学习大寨精神就显得尤为必要。至于大寨精神中的政治挂帅等内容，以及后期将农业学大寨运动和各种政治运动混在一起而引发的其他一系列题目，是与当时的社会大环境密不可分的，这当然要摒弃。现如今的大寨人也在思考、在学习、在进步，其取得的成绩有目共睹，但在建设社会主义市场经济的今天，大寨发展的脚步确实慢了。
走出大寨，回首夕阳笼罩下的虎头山，仿佛依然感受到老陈雕像那默默注视的目光；狼窝掌的层层石坝，也似乎在向人们述说着什么。这是一个民族精神的记录。无论你是否?**猓还苣闶欠裥郎停饫镌丛旃欢稳思淦婕＃饫镌?生活过一群战天斗地的人，这里曾出现过一个全世界唯一无二的****农民。这奇迹就是虎头山的层层梯田；这群人就是大寨人，这一切的领头人和创造者就是“平民宰相”陈永贵。
