现在人们称独生子女这代人，往往冠以“80后”或“90后”。我生在旧社会，成长在新中国，我们是毛泽东时代的人，假如套用现代的说法，可谓“30后”了。
　　
　　“30后”和“80后”相差半个世纪，其思想和生活大相径庭。小时候，我们吃过旧社会的苦，长大了又享过新社会的福，经历过风风雨雨，饱尝了人间的酸甜苦辣，可谓“经过风雨，见过世面，”大风大浪里走过来的一代人。
　　
　　记得刚解放时，展现在我们眼前的是一片光明。那时，董存瑞、黄继光是我们学习的榜样，建设新中国事我们学习的动力。生活虽苦，但没有忧愁，努力学习，积极向上，朝气勃勃，奋勇前进，相信“东风压倒西风，敌人一天天烂下往，我们一天天好起来”，所以干劲十足。我是靠助学金才读完初中、高中、大学的，因此对＊＊＊和毛主席怀有深厚的感情，一种报恩的思想鼓舞着我时刻与党一条心，为祖国、为人民是做人的根本。那时，祖国的需要就是我们的志愿，到最艰苦的地方往工作是最大的光荣。“毛主席的战士最听党的话，哪里需要到哪里往，哪里艰苦哪里安家，祖国要我守边卡，扛起枪杆我就走，打起背包就出发”是当时青年对待工作的真实写照。
　　
　　我们这一代人的婚姻比较守旧，早期是“父母之命，媒妁之言”的包办婚姻，所谓“先结婚，后恋爱”；新中国成立后，才有了男女同等，婚姻自由，“小二黑，刘巧儿”是青年争相效法的榜样。那时，一般家庭和睦相处，离婚率很低，谁闹离婚，以为是思想题目，是喜新厌旧，道德败坏，有工作的男人提出离婚，还常被骂作“陈世美”。
　　
　　当时的社会风气很好，“学雷锋，做好事”、“我为人人，人人为我”蔚然成风。那时党团对青年的思想教育抓得很紧，而且一个运动接着一个运动，使人觉得只有跟党走，走社会主义，才有出路。所以，人的思想比较单纯，谨小慎微，生怕出错误，但“为公光荣，为私可耻”的思想深进人心。那时我们的工资很低，又没有奖金，干劲哪里来，全靠思想领先，自觉自愿。生活稳定，工作有保证，所以深感幸福，有一种发自内心的安全感。
　　
　　我的孙辈遇上了改革开放的好时代，他们是在蜜罐里长大的，是爹妈的心肝宝贝，爷爷奶奶的掌上明珠，没有吃过苦、受过罪，所以身在福中不知福，对生活不满足，烦心事似乎比我们还多。学习不够刻苦，缺乏理想和追求，讲吃讲穿。大概是不同时代的人吧，他们总觉得我们这一代人迂腐，不会生活，不愿和我们交流，所以，我对孙辈人的思想了解很少。一次偶然的机会，我发现一位“80后”的自我反省，我感到非常震动。
　　
　　他说：我再也不会为自己是80后而欢呼雀跃、无穷憧憬了，而开始直面生活压力和竞争，从失落中走向成熟。
　　
　　他说：我曾怀着誓与父辈们生活方式决裂的愿看，却因刻意地脱离陈腐而走上了一条不知所措的迷途。我总想找到真正的爱情，为爱付出很多，却因自己不容触碰的自私与狭隘，开始很美，结束没道理。我一边信守非爱情至上的诺言，一边又在现实眼前溃不成军，生活在物质大潮中的我，早已被物质冲昏头脑，在屋子与面包当道之时，爱情能当饭吃吗？我不得不承认，爱情不能只有爱情。
　　
　　他说：我缺少真正的朋友，我的朋友似乎只是在玩乐的时候才相聚，我们似乎只是淡淡的交往。与我一起经历读书、考试的患难同学，能走在一起的，几乎少有。而我的父辈们，他们和小时候的同学，一起生长，相似的年龄做着相似的事情，在相似的年龄里结婚，互相庆贺，互相帮助。而我们同年代出生的伙伴，十年前已杳无音信，儿时的记忆已经模糊。他们结婚了，我只是说声：“知道了。”继续追问下往，能得到的也许是一个电话号码、一则短信，或者一个QQ号，让人觉得恍如隔世。
　　
　　他说：我们以名牌论个性，以成败论英雄，以倔犟充坚强，以任性当勇气，蜗居在自己的小世界中，不知天高地厚。我们年龄上早已成人，心理上却幼稚的可怕。太多的自由与选择使我们的青春布满浮躁与肤浅。当青春的岁月在我的指尖静静流逝的时候，在我开始奔向30岁的时候，我忽然有点恐慌，担心若干年后，当我回忆起我的青春年华时，能记起的只是一片暗淡。
　　
　　这是一个“80后”青年发自肺腑的心声，虽属个例，但也从一个侧面反映出当代青年的思想状况。现在，人们的物质生活进步了，文化生活丰富，可是由于缺乏正确的理想和追求，思想却变得空虚了，只知享受，不思进取，缺乏吃苦刻苦的精神。工作要体面，要轻松，而且待遇要高。看到“80后”青年的觉醒，我感到兴奋，看到他们颓废的一面，我心里难过，长此以往，怎生了得？
　　
　　孟子曰：生于忧患，死于安乐。对“80后”青年的教育题目，刻不容缓，而且任重而道远！