那几日的心情，沦陷到了低谷，那些早已被我尘封在时光深处的忧伤，在那个夜一下子蜂涌而至，摧毁了我积累了大半年的坚强。
　　
　　从来都不是一个喜欢将内心所承受的苦楚表露出来的人，只是倔强而又无奈地，自行消化。
　　
　　那天，将小说《月光倾城》发在博客，那篇小说，写得让自己疲惫，疲惫到写完了不想再回头看一眼。不曾想，隔着些许时日，再一次看完，我已经陷进了自己在小说中所营造的那一种凄美的氛围里，再也难以走出来。
　　
　　文章发出往没多久，我就看到了晓波的身影。
　　
　　过了几分钟，手机的信息铃声响起。我翻看，看到一条开头这样的信息：“《月光倾城》很凄美……”发件人是晓波。
　　
　　这让我惊异，由于我已然不记得晓波怎么会有我的新手机号码。
　　
　　我给他回复：“收到你的信息很意外，那篇文章写得很累，发誓再也不写那样结构的文章了。我也看到了你的鼓浪屿之行，安好。”
　　
　　晓波再回复：“很多次，我都想给你发个信息或是打个电话，但我知道，你喜欢安静，于是终究没有按下确定键……”
　　
　　我原本低迷的情绪，原本那些哑忍的眼泪，似乎由于他这热和的话语，一下子开释出来，继而，所有的眼泪倾注而出。想来，人在情绪低谷的时候，即使不能找个人倾诉，能有个人不经意间在那一刻给予热和，那么，也是帮助自己摆脱思想束缚的方式。
　　
　　情绪平复之后，内心也恢复澄明。
　　
　　与晓波“相识”，是在2009年的春末。他是我在新浪最初的朋友，从之前的博客，到现在的博客，他一直在我的“左右”。
　　
　　犹记得，他总是习惯在我的文章里，费心地寻找别字，然后善意地提醒，这种关注，让我感动，然而，隔着网络，即使再感动，也只能说一句云淡风轻的“谢谢”。
　　
　　但是我很少评论晓波的文字，但是他的文章我大部分都会看。遵循着文字的脉络，久之，他的形象在我的脑海也随之清楚起来。
　　
　　常有人言，“文如其人”。但是有时候，为了创作需要，文字很轻易就脱离了现实的轨道，而制造出一种必须的假象，于是，“文如其人”这四个字，不可尽对而言。
　　
　　但是，凭着我灵敏的感官，我知道，晓波尽对为“文如其人”，他没有在那些文字中撒谎，由于，他不会。
　　
　　我的书柜里，有两本书，一本是散文集，一本是书法作品集，作者都是晓波。
　　
　　散文集叫《非儒非商非政客，我算什么东西？》，书中的文章文体以日记散文形式而写，大都是随笔与读书笔记。也可以说是他的人生杂想录，由于记录了很多年他的心路历程，真实且不乏哲理感悟。让我印象尤为深刻的几个章节是“独处与闲情”、“世相”、“读书与写作”。那些文字，最早的，还是他少年时期写下的心情，字里行间充盈着的，都是一个高尚灵魂对于人生意义的追寻。
　　
　　书法作品集叫《不惑之惑》，我不太懂书法，但是我喜欢书法作品。喜欢逆进平出、蜿蜒活动的行草；喜欢蚕头雁尾、一波三折的汉隶；喜欢柳骨颜筋、疏瘦劲练的楷体。晓波的书法作品，似乎在我的脑海之中早已有了一个深刻的模型，就像贴了他的标签一样，即使不看题名，我也能洞悉得出，那是出自他的笔下。由于他的书法作品，完全没有效仿谁，取众家之长，掺杂了自己对于书法的体悟，而创造出真正的属于自己的风格。
　　
　　这两本书，都是2010年春天，热情的晓波以快递的方式赠予的。从豫西到苏州，飞越万水千山，到达我手中的时候，沉甸甸的感觉，却很热和，像春日的阳光，温润地弥散在心上，我知道，那是友情的重量与温度，超脱了实际物质的价值。
　　
　　书的扉页，用潇洒且俊逸的字体写着：“请博友XX雅正”。一个“请”一个“雅正”，就可看出他是如何低调谦虚之人。
　　
　　固然他的大部分作品都曾在网络里欣赏过，但那种执在手中的真实感觉却很异样。于是用了几个夜晚的闲暇时间，看完那些文字与书法作品，由心而发的，是对他的敬仰。那种敬仰源自他对人生信仰的不断追求，源于他对自我的身心完善……
　　
　　或许，对一个高学历高出身的人来说，出两本书不算什么，懂书法也不算什么。而晓波，只有初中文化水平，年少时，家境贫冷的他，毅然辞学下海，为家庭减轻负担的同时，也在磨砺自己的意志。能够有这样的文学、书法造诣，那得付出比别人多上很多倍的坚持，还有无法言喻的艰辛。个中滋味，大概只有晓波自己明晰了。
　　
　　固然，水平有限，但是一点不影响他对文字的热衷，他是个异常热爱学习的人，走到哪里都不会忘记带几本书，带一支笔，带一本笔记本。即使驾车之时、深夜梦醒时分，只要脑海中有灵感，他都会以文字的方式记录下刹那的灵感涌现。多看、多写、多悟，让他积攒下了丰厚的知识底蕴，让他的人生散发着熠熠的光芒。
　　
　　固然，水平有限，但是一点不影响他对书法的追求，他没有进行专业的培训，更没有拜师学艺，他只是摹仿、研习字帖，揣摩每一个撇捺勾点的运笔，再靠自己的想象与悟性，一遍遍地书写、尝试，直到一个属于他自己风格的字体成型，一路走来，几多艰辛，令人钦佩。
　　
　　书法与文字，是他的爱好。确切地说，晓波个商人，而且算得上是个儒商。
　　
　　在我的眼中，所谓儒商，不一定要有多资深的学历，但他一定有别于一般的“***商”，他必须有一定的贸易道德；尊重属下员工，并对实在行人格化的治理；成功后懂得感恩、反哺社会。
　　
　　农民出身的晓波，有自己的事业与声看，虽现时居住在繁华的都市，但他没有忘记那故乡的父老乡亲，于是，他用他的善良，为那里的乡亲修路建桥。一个人，能够做到如此，方能谈人生之意义，生命之意义。晓波的工作室，叫“半耕草堂”，因在农忙时节，依然会回乡帮老父亲耕种。所以，以“半耕草堂”自诩。
　　
　　晓波还喜欢旅游，中国版图，他大致已经走了个遍。他出行，喜欢乘坐火车，在各个城市中穿梭，也从不会随团，更不会有固定的回期，完全随心、随性。拍一些独美的风景，记一些瞬间的感悟，过信马由缰的日子。
　　
　　一个内心自由的人，世界是框束不住他的脚步和心灵的，于是，他选择不停地行走，不停地追求，然后让心、让灵魂不断地升腾……
　　
　　晓波的个人简介里，有这样的一段话：“出过苦力经过小商，酸甜苦辣尽已品尝；幼年辍学下了厨房，背煤井下挖盐新疆；木工油漆装修工匠，水电维修司炉宜昌；人在江湖心系学堂，读书写字精神食粮；为生活计做贾经商，笔耕不辍意志坚强；崇尚自由性格豪放，自卑孤独抑郁内向；泛泛之交四面八方，伯牙子期吾心向往；芸芸众生千人万象，人情冷热世态炎凉；不惑之惑路在何方？修身养徳半畊草堂！”这段简介，已然涵盖了他行走在人间至今，所有的历程，读来让人感叹。
　　
　　看过晓波所在的地方电视台为晓波做过专访，专访叫“半耕草堂的多棱人生”，觉得“多棱人生”这四个字形容晓波再贴切不过了。
　　
　　一如那位主持人所说：“今天的主人公是位作者、书者、商者，他用他的聪明书写诗意人生；他用他的善良帮助需要帮助的人……”
　　
　　这篇文章，迟到了很久。早在旧年，晓波寄来他的两本书，我就该写；早在旧年，在凤凰古城游玩的晓波，第一次打电话给我，我听到那似曾相识的声音的时候，就该写，出于各种原因，又或许没有任何原因，迟迟未落笔。但是，我知道，晓波不嫌迟，由于何时写，都源自真心……