到云南往旅游，没想到竟同大理不期而遇。如同一个埋头赶路的莽汉，同一个天仙般的美女闯了一个满怀。那种突如其来的惊艳，真是让人目瞪口呆，,完全是戴看舒独安闲悠长悠长的雨巷徘徊时真的碰到了一个姑娘一般的感觉，只是这个姑娘并没有像丁香一样含着愁怨，而是像一朵盛开的茉莉花带着美丽与芳香。
　　
　　从云南回来已有些日子了，大理给我心灵带来的震颤和快感，让我一扫人到中年的审美阴霾，像一个初生的婴孩，对这个世界感到无比的刺激和新鲜。
　　
　　纵观我的人生，假如非要把自己回个类的话，我自以为还是算得上是一个读书人。作为一个读书人，有关大理的知识，我多少也还有一些。但我的家乡虽和大理同处祖国西南，在往大理之前，我确实没有要往大理的思想预备。当我们在昆明决定前往丽江时，才知道大理是必经的地方。尽管如此，我们也没有把大理安排进日程，说明大理并没有引起我们足够的爱好。就是从云南回来，我的这篇游记首先想到的也是写丽江。但日子一天天过往，大理在我心中，竟然挥之不往，不能释怀。说个亲身的体会，硬是像新媳妇肚里刚揣上了一个孩子，时间一分一秒的过往，幸福的感觉越是沉甸甸的明显。
　　
　　人到中年以后，对很多的奢求都放弃了。没有了“天子轮流做明年到我家”的期盼，没有了“指点山河激扬文字”的慷慨，没有了“唐宗宋祖成吉思汗只识弯弓射大雕”的霸气，甚至也没有了“居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君”的忧患。由此，愈是觉得人生没有多少意义，不过是在人世间走了一回罢了。于是就想，其他的奢求看来今生无看，在这人世间走一回，是不是可以尽量走得远一点，这样，也不枉此一生。于是，一门心思寄情山水，盼看在以后的日子，做一个游山玩水之人。在我的知识经验里，大理是古南诏国，应该是非常远远的异域边陲，远足大理，从我的经济条件上来看，目前还不答应纳进我的旅行计划。
　　
　　对于大理的了解，我多少还是有一些的。说到大理，人们首先联想到的一定是“五朵金花”。在苍山脚下、洱海之滨，有一处遐迩著名的游览胜地－－蝴蝶泉。蝴蝶泉的出名与徐霞客在他的游记中的描述有关。他写道：“泉上大树，当4月初即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。还有真蝶千万，连须钩足，自树颠倒悬而下及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。”但真正使蝴蝶泉名播四海家喻户晓，还是从电影《五朵金花》开始，那一首《蝴蝶泉边》“大理三月好风光，蝴蝶泉边好打扮，蝴蝶飞来采花蜜，阿妹打扮为哪桩”的歌声不胫而走，把大理的美唱到了五湖四海，唱进了人们的心海。时下很多风景名胜，想方想法吊起人们的胃口，不惜重金拍摄影视作品，大理也不例外。大理再次推出《大理公主》电视剧，淋漓尽致的展现了大理人文地理的美丽风采，在电视上狠狠地火了一把。大理的无穷魅力，真是让我念念不忘。
　　
　　尽管如此，但大理在我心里，始终是那么高贵，高贵得让我不敢靠近。
　　
　　我就这样抱着朝圣的心态，匆匆赶到了大理。我在心里反复地告诫自己，尽管大理固执地等在那里，似乎我们前世就有的约定，但我一定要以一颗平常心走过大理，由于，我们此行的目的地是丽江。然而，当我们走过大理时，在彩云之南特有的天空下，大理如同一只开屏的金孔雀，展开了她的全部的美丽，迎接着我们的到来。与大理的不期而遇，使我们不得不驻足欣赏她的美丽。我们找了一个金花妹做我们的向导，告诉她我们只有一点点时间，希看能把大理最值得一看地方的先容给我们。金花妹告诉我们，大理号称三古之城：“古城、古塔、古碑”。大理的古城有太和城、羊苴咩城，大厘城（今喜州镇）、龙尾城（今下关）、大理城；古塔有崇圣寺三塔、弘圣寺一塔、蛇骨塔、鱼骨塔；古碑有南诏德化碑，元世祖平云南碑，五华楼碑群，山花碑。大理城方圆12里，城墙高2丈5尺，厚2丈；东西南北各有一城门，上有城楼，分别称做：通海、苍山、承恩、安远；城的四角还有角楼，也各有名称：颍川、西平、孔明、长卿。城墙的外墙为砖，上列矩堞，下环城沟。城内市井俨然，布局呈棋盘状，从南到北有5条街，从东到西8条巷。如今保存下来的还有南北城的部分城墙、南城楼（1982年重建）。边听金花妹的先容，我们一边车游了大理古城。古老的城墙，青石板街道，青瓦屋面的房屋，和煦的风里走着三三两两的行人，的确给人悠然自得如沐东风闲庭细步的感觉。现在回过头来看丽江古城，的确贸易气味太浓了，所有的景色都贴上了商标，待价而沽，除了古城的架子外，可是全都变了味了。这样看来，大理古城该是更有古城的韵味的了。游过古城，金花妹把我们径直带到了张家花园。我们完全被张家花园展示的白族文化征服了。原来大理历史悠久，最早建立的国家叫白子国，公元225年诸葛亮南征到这里，为了招抚白子国，便把当时白子国的第17代王龙祐那封为酋长，赐姓张，从此，白族有了自己的姓氏，张姓成为王姓。张龙祐那之后又传了17代到张乐进求，张乐进求与南诏始祖细奴逻在祭铁柱的仪式上把王位让给了细奴逻国。从此，南诏部族强大起来，同一了洱海地区的六诏而成为赫赫有名的南诏国。六合同春的建筑群落就是对这段历史的纪念。白族民居以“三坊一照壁”，“四合五天井”封闭式庭院为典型格式，有独成一院，有一进数院，平面呈方形，造型为表瓦人字大层顶，二层、重檐；主房东向或向南向，三间或五间，土木砖石结构，木屋架用榫卯组合，一院或数院连接成一个整体，外墙面多为上白（石灰），下灰（细泥）粉刷。白族人有着极强的包容性，这是大理成为我国西南边陲最早开发以至繁荣昌盛的原因。被赐张姓以后，白族人以此为荣，认定河北清河郡的张氏家族是自己的世家，把“清河榆庐，百忍家风”视为祖训。张家花园是白族民居的再创造。白族儒商张建春从“现在看喜州，将来看什么”的疑问开始，历时八年，以白族民居为载体，以古代大理的历史文化为内核，倾心打造了这一建筑异景。尽管我们没有时间往欣赏保存完好的喜州白族民居，我们已被今人建造的张家花园所折服。张家花园像颐和园一样华丽，像苏州园林一样巧妙，像故宫一样布满历史的神秘感。
　　
　　从张家花园出来，我们奔向丽江，但我们每个人的心，都被大理深深地吸引着了。为了弥补对大理的亏欠，我们没有按照丽江朋友的安排，缩短了丽江的行程，目的是再到大理看一看。这一次，我们游了洱海。大理的风景有***雪月之说。白族有首世代相传的谜语诗：“虫进凤窝不见（风），七人头上长颗草（花）；大雨下在横山上（雪），半边朋友不见了（月）。”具体讲就是下关的风、蝴蝶泉的花、点苍山的雪、洱海的月。由于洱海的湖水澄净如碧，每月十五月圆时，一轮明月映在湖中，如同一枚铜镜，景色十分诱人。每到十五月圆日，白族人都要载歌载舞地到湖上欣赏这一大自然异景。我们登上游船时是在正午，云南的天空中特有的太阳当空照的时候，澄碧如练的洱海烟波浩渺，泛船其上，真是爽心悦目，荡涤身心。明代著名文人杨升庵描绘它“山则苍茏垒翠，海则半月掩蓝”，“一看点苍，不觉神爽飞越”。我真希看这一刻能够永恒，让我这样了此一生。
　　
　　由于此次是自驾游，时间很紧，大家都感到疲惫。自从游了洱海，我们都由衷的觉得，不虚此行。