现在20岁以下的人，知道连枷的应该未几了吧！连枷可是伴着我一块儿长大的呢，我实不应该把它忘记。
　　
　　连枷是个什么玩意儿呢？现今很多的小青年一定会这样问。所以有必要把我的这位老朋友先先容一下：它是一种农民用来脱粒的农具，主要由一个长柄和一组平排的竹条或木条构成，形似双节棍，劳作时上下挥动，依靠枷板的击打，使子粒掉下来。也作梿枷。在南方有些地方是叫调（tiao）车的。它诞生于何时，于今怕是已无从考证，但有资料记载，早在先秦，连枷就曾被改造用于战争，双节棍就是由它演变而来的。由此不难得出结论：历史悠久矣！
　　
　　我对连枷的记忆，是从开始能够记事的时候起的。
　　
　　连枷在我幼时的记忆中是快乐的。每年到打场（场：应读作cháng，打场，就指用连枷、马拉磙子，或者用小型拖拉机，碾压各种庄稼，使之脱往外壳）的时节，我们就会被父母带到位于村中心的那个大大的场上。那时是合作化，村里的劳力基本全都集合在场上了。几十号人，热热闹闹的一个大场面。人们先把要打的庄稼一排一排整洁地平展在场上，然后根据展下庄稼的多少，大多数的时候是不分男女地随意站成两排或四排，有时候情绪高涨了，就男女分开来对站。各家的小孩子则被清除出场，只有远远羡慕地看着或自由地玩耍。
　　
　　打场开始了，先是有两三个人随意地抬起连枷，枷板轻轻地击在干燥的庄稼上，随即被弹起，然后在弹力将尽的时候加速落下，带起零星的柴禾和轻扬的灰尘，这是连枷与庄稼间的第一个回合。接着，其他人跟上。最初是低而慢，慢慢地变成高而急，并形成一个稳定的节奏。数十把连枷于是就在场上扬起落下，落下扬起，像一个经年的锣者，用锣锤沉稳地击打青铜的锣心，一下，又一下……显得从容随意，不紧不慢，不急不缓，但每一下，都似乎击打在人的心上，让人整个儿地颤抖起来，兴奋起来。那一排排枷板，此起彼伏，整洁划一，一样的节奏，一样的力度，像是被操演了无数遍的阵法，形成一幅撼人的画面。这个时候，打场的村民们说笑的声音也随着越来越浓的灰尘热烈起来。收获的喜悦终于再也无法被压抑，随着飞扬的灰尘和滚滚的热汗四溢开往。此时，其中往往会有某人抑制不住，吼出一声悠长的吆喝，劳动号子就嘹亮地飘扬在尘烟四起的场的上空。场边的我，这个时候就不由地忘记了手中的游戏，被他们的欢快涂抹成一片热烈。上下舞动的连枷这时在我的眼中，活生生就是一个极高明的舞者，妙曼的舞姿舞出让我魂牵梦萦，永生难忘的记忆来。
　　
　　合作化在我的童年的记忆中很快就过往了，那样宏大的劳作场面再也没有见到过，我想，此生也再不会见到了罢！后来就单干了。
　　
　　单干正式叫法是包产到户。这在当时，尽对是个好政策，没有经历过合作化的苦的人是不知道单干的甜的。单干的打场，显得频繁，但场面要小得太多。一家人，三两个，一对一，一对二的站定，一下一下地打得实在。一边打一边唠着家常：他大伯家的糜子今年景了，他三妈的大小子听说找到对象了，旦旦今天又逃学了……打得卖力，唠得具体，过得踏实。我们兄妹几个，假如不上学，就一定在旁边帮衬。这是一幅温馨的合家乐的画图。
　　
　　就这样，我们慢慢地长大，在又一个收获的季节，我们也拿起了连枷。
　　
　　单干后的中国，经济发展很快，四轮拖拉机很快就进进了平常百姓的家。我们挥舞连枷的手法还不够娴熟，打场的场景和过往就有了极大的不同，拖拉机的轮子取代了连枷的枷板，打的过程变得短暂而轻松。哎，这时的打场叫打场实在有些不妥了吧，叫碾场更贴切些吧！只有在打未几一点庄稼的时候，连枷才有机会上场秀秀自己久不修边幅的颓废。
　　
　　再后来，我工作了，我们县也成了全国封山禁牧第一县，连枷就慢慢地更加地淡出了我的视野。我不知道，连枷是否哪一天还会重回我的生活，但今天，它确乎要走到他生命的尽头了。
　　
　　连枷见证了我的成长，而我，见证了它生命的完结。幸欤？不幸？我睡梦里时常出现的连枷哟！