范跑跑不想当英雄，但做了一件蠢事，也因此成了名人。跑就跑吧，这要像很多跑得英明的人学习，就是那些一惯标榜自己做了也不说的“正派人物”们学习。跑了还来说事，什么那一刻地动山摇，什么坦诚自己率先跑出教室而弃学生不顾的心路历程。这让很多人以为是恬不知耻，随后的攻击如潮水涌来那是可以想像的了。
　　
　　我在日记里曾经谈过对这事的看法，就在我们家也是两种声音，有一次甚至争得相互不说话。我在想，这到底是怎么了？为了一个范跑跑，大家如此遭罪！但这几天打开网，谩骂似乎升级，攻击他的人说他“无耻”，是“中国精英的反面教材”，而部分为他辩护的人则说，范“任性”、“不虚伪”。范美忠，到底是一个什么样子的人？他有过什么样子的经历？他发出那个帖子的时候，又有怎样的心路故事。也许了解得多了，你会觉得他并不是什么恶人，只是“毁在糊涂上”。
　　
　　我还是以为范跑跑只说错了两句话，这儿不再重复。但说究竟是说，社会生活中我们重点还是“观其行”的。既然是说，大家可以随便些真诚些，讲点风度。然而那些道德家们的言论是这样的：教师待遇低、权利得不到保护是事实，有的人以为范跑跑是道德虚无主义者，把这些社会题目和保护学生混同起来。“连我亲妈都不救”，这个东西是错误的。固然范跑跑敢讲真话，但说出来实际上是放大了，这种东西不能放大。你看这些道德家们的批评何等自相矛盾，要么是让大家做了不要说，或者学他们只说不做。
　　
　　但今天看到这样一句话，让我有些欣慰。“我们应该保持理性、平和的态度，往正确对待和分析‘范跑跑’，竭力找出隐躲在道德话题背后的真题目。对于‘范跑跑’，我们应当首先认清如下***：灾难应急演练的缺失，是造成‘范跑跑’的根源——这才是我们真正需要解决的题目，也是我们真正能够解决的题目。”但还要补充一点就是真正要解决的题目就是要让我们的基本设施建设符合一定标准，不要让我们天天谈的建设***社会是一种让广大百姓哑忍地生活，或者尽对服从上层意识的所谓***。特别是现实中各部分或者部分之间分配严重失衡，一些部分或高层理所应当多拿多占，而又要大家承认通情达理，这本身就让人愤怒。说直接点，就是中国人官人们是心里没有真正想到要启蒙人民心智的，实行***化。所谓民生题目在很多时候是特别节日里做做样子。
　　
　　柴米油盐，家长里短，老百姓一般是关心这些，凡是不涉及自己利益的事，多不会留意的。大家吃饭、睡觉、生孩子、养孩子，有时恋恋爱，有时做***，有时单相思，有时搞搞婚外恋，有时发发抑郁症，然后逐渐老往，生病，死掉。如此而已，岂有他哉？假如社会没有极大的不公道，没有极大的不公正，人们也不会过多地关心政治。正如伏尔泰所说：“应当耕种我们的园地”。对周边的社会和人群既不取乐观主义（一切都好到无以复加），也不取悲观主义（一切都坏到无以复加）的态度。]这段话是从李老师的空间里看到的，也一并放这儿。