盛唐时，文人墨客集散于茶馆酒肆，一如李白，长安市中酒家眠，何等风骚超迈，实在，那哥儿那会儿忘情享受的是酒与女人。这两样好东西，天底下男人都会享用，只是更多的古板男人把这一切躲在深宅后宫，秘不示人，什么时候将那载着美酒女人的车马在市中招摇，让天下看客垂涎，文人们终于在一条叫秦淮的河边干出了这样的事情，只有文人才得这份德性，你不是文人，你只能看河看船看灯兴叹。
　　
　　自有了秦淮，天下文人猛的知道将诗与酒，与女人，与琴，与风月联系起来，且用一船载着，让那船行走起来，那船行走在水里，实际是行走于市井，行走于万丈红尘之中，有声有色，招摇过市。
　　
　　李白曾携妓来过金陵，那个时候，秦淮还不是这个样子，天下才子还不是这个德性，李白若知道三百年后河水如此，他会再活一世的，一定会的，金陵的秦淮继续的全然是李白那种豪迈飞扬的气势吧。
　　
　　抑或也不全然是，那个李白着实风骚，对待女子，缺的却是一颗痴怨恒心，这哥儿几杯酒下肚，把一生一世的香艳事情都丢到后往了，此哥儿真要遇上情种李香君，该喝什么酒，唱什么诗，作何种应对，怕是无论怎样做，都有点猪八戒背媳妇味道。
　　
　　倒是曹雪芹将他小说的人物安排在这十里秦淮的烟花温柔之乡，黛玉是李香君一样的女子，还有那多情种子宝玉，十里秦淮，才是宝玉黛玉的风月场。他们可曾登上烟花楼船，畅游十里秦淮，没有，为什么？由于命运。命运是个极其残酷的东西。可惜那一腔痴怨，深锁红楼，直到香消玉殒，千灯散尽。
　　
　　我活过四十终于明白，命运这东西，极残酷，除了宝黛，那些登上烟花楼船的公子哥儿，有几个成就了恩爱姻缘？中国文人特轻易受到那个叫命运的东西的伤害，那高吟低唱的是忧怨，纠结，是天下的痴男怨女不尽的怨声，是这怨声延续了中华的文脉，在这一片浆声怨声里，那些才子们找到对命运的那种超感觉的体验。
　　
　　历朝历代，文人们无论自得失意都要找到一种种超感觉体验。超然物外的庄子在逍远游中找到了，才高八斗的曹植在洛水河边找到了，竹林七贤在山野之中找到了，诗仙李白在同醉一地的胡姬身边找到了。
　　
　　后来的文人一定受到曹植洛水的启发，文意飞扬幽梦萦回的的故事，一定要离不开水，离不开河。洛水神异，成就了曹夫子的美丽文章，然曹夫子一生坎坷，有李白的风骚，却无半李白那哥儿的快活。
　　
　　如何寻得一条泛着文章诗藻的河，泛着酒水胭脂的河，从此，天下才子们放开手脚，在天下寻找，终于，在温柔富贵乡的金陵找到了这样一条河，烟花十里，酒香十里。你若是文人，带着银子，带着满腹的美丽文章，一腔的放浪豪情，你来到这里，便象一个朝圣者来到圣地。当然，来这里并不为朝圣，而是干那哥儿李白曾经干下的酒与女人的繁华勾当。楼船载着诗酒，载着香艳女子，载着琴声歌声，招摇过市，让飞花一样的诗文伴着酒香洒向春城。中国文人终于在此找到了一种温情陌陌，又神采飞扬的超体验感觉。
　　
　　可怜宝黛二人，他们可能不只一次登上红楼，伸脖子伸脸作一个垂涎看客。那时的宝黛是否明白，这原本是一条自得与失意者共同经营的一条河。
　　
　　由于居屋在此，天天晚上可来此一游，今夜我一人来到秦淮河边，走不几步，就看到在不远的地方有几条旅游公司的游船，船上雕梁画栋，灯红酒绿。二十年前，你与她曾登游船，十里秦淮，十里珠帘，由于有她，哪一处不生出万种风情，千般生机，如今与她天各一方，这是命运。既然命运让你一人的背影游走于秦淮河边，既然命运又不让你如李白那样的放浪形骸，那么你就只能这样一个人，面对一河的烟水以及水中的雾烟，作万般的叹息。
　　
　　浆声灯影，永远传达着人世命运的曲折循环。
　　
　　今夜，我的灵魂，久久地伫立于秦淮河边，它在叹息。