雨夜。据说台风远远，但还是带来点雨。村人或熟睡或在坐，我独自行走在井洲的渔巷。
　　
　　习惯于光明，碰到黑夜，固然在文章里总是说喜欢村里的黑夜，可以看无尽的星星，但一旦要黑处，还是有点不习惯。加上雨，时大时小，行路难。一个趔趄，双脚便陷进一洼地，蚝水泥泞。马上跳出来，鞋子全湿。小时这种天，就穿水鞋。或者赤脚到处乱跑。我爱那双一补再补而破旧不堪的水鞋。晴天的时候，就拿往祠堂脚的大路边，补鞋，阿鸟是补鞋师，阿哑帮他拉风箱。煤火焰热，一支铁火红，从碳中拿起，剪一块破水鞋皮，附着铁上，用力压上往，抽出火铁，用力再压，水鞋的漏处便密不透风。有时懒得往大路，就自已用家里的铁旗，放在灶里烧红，照着阿鸟傅的方法，将鞋补好。女娲补天只是传说，阿鸟补鞋却布满生活气味。
　　
　　站在蚝壳上，四处茫然。定下神来，找到出路。小时候下雨，待上水漫，就用灰土角和石块，一块一块垫起，放在街上，走过往。雨停水退，那些断断续续的土石象一条色彩斑阑的蛟龙。
　　
　　穿雨衣的蚝妇还有忙碌着，将整袋蚝放在溪河中清洗，做好明天开蚝的预备。好多年没有穿过雨衣了。小时候，总穿雨衣，行走在渔巷里。下雨的时候，就会见到穿雨衣的渔夫，背着绳网，在渔巷里走动着，不能辨认他们的面貌。有一次，看见一个渔夫，也是负着锚索，我跟在他后头走了很久，后来才知道是隔壁的阿叔。
　　
　　钟林烈的故居还在建设。现在的工人，全部集中和城市，高楼建设得很快，而乡下，建楼还要排队。一是由于工人少，二是由于那些工头，为省钱省那些建设机器，不愿意买多些高设备在几个地方同时开工。所以，钟林烈的故居从三月十三开工，到现在还只是个屋壳。他的母亲啧有烦言，但没办法。天天只有几个工人在。这样的雨夜，工地更加凌乱，我也无心进往一看。反正他的工期肯定超过人民大会堂。雨夜，渔巷显得更黑，未建成的的钟林烈火故居显得更高。什么时候，又是雨夜，能坐在新钟林烈居里喝茶，听雨呢。
　　
　　钟林宁的故居增加了一层，却很快。细问，原来钟林宁的姐夫的包工头，可以招来很多工人。走近的时候雨很大，钟林宁的母亲带我参观了一遍，古老而新鲜。格式大变，坐在里头喝茶，听雨，不一样的感觉。现在在乡村，建楼这么快，已是神奇。
　　
　　经过堂主的门口，想进往喝茶。见里头坐着一个象西子卡一样的肥女，却没见堂主，于是绕道而行。乡村医生，仍然是这个乡里健康的保证。雨打在玻璃门上，发出一种希奇的响声。想起蔼龙叔近年中风，过往能说会道的他，落下说话支支唔唔的后果。乡村中，一些急病没法及时获得救治，好多人因此往生或留下残疾，多么可惜。前几天，几个收躲家在讨论犀牛角的功能。说中治中风最好。细想，假如那时有犀牛角，取少量，磨成粉，细蔼龙叔喝下，他应该不至于此。但这种牛角很珍贵，我想能否买少量放在祠堂里，供那些村民急用。
　　
　　想起谭校长的雨夜的浪漫，天海际的雨若有若无，进井洲的心情也若有若无。这符合佛说的无往心不可得，现在心不可得，未来心不可得吧。