冬天的颜色是雪色，我一直都这样以为。

窗外终于堆起了雪花，世界便真的宁寂起来，拒尽了尘间所有的喧嚣，侧耳间只听到雪落窗前时簌簌的声响，心彻底地安静了，实在此刻我只需要一盏烛火，在忽明忽暗的闪烁中看夜色的亮白。雪是冬天永恒的主题，如同爱是人类永恒的主题一样。雪是冬天的灵物，爱是人间的纯美。人于红尘甘愿为一种审美长途跋涉，尽管捧在手心的时候，化了，却也着不虚此行的无穷感慨。对于雪的渴看，从某种意义上来说是对于纯洁的渴看，对于不染纤尘遗世独立的渴看。假如没有了这些渴看，那么人活着还有什么意义？实在很多时候我们都不明白。雪造访大地的时候，才提醒我们生命需要抛弃污浊，换取洁净的灵魂。

人们欣赏着美丽的雪景，举起手中的相机把美丽定格成一幅幅画面，我却做了匆匆的过客，只取了一瓣晶莹于掌心，等她静静化往，美丽便在刹那间完成了她的姿态，进而永久地住进了心灵的屋宇。赏雪，实在赏的是一种心情，深深浅浅的痕迹中寻到的也是一种心情，尽管有时候这样的心情离我们已经很远远，然而雪正用纯真的愿看拉近心灵与身躯的间隔，雪尽对是天地间不可缺少的精灵。

坐在雪夜里想起《世说新语》里的王子猷雪夜访友的故事：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四看皎然。因起仿徨，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？’”在我看来王子猷访友，访的何尝不是一种心情。宋代王安石曾欲访杨德逢，仿效王子猷中途折回，并写下一诗“乘兴出院过石桥，兴尽即返何寂寥。当年子猷大雪夜，小船独访戴安道。”假如说王子猷当年是乘着酒兴，那么王安石则是重版了王子猷的风度心情。我们呢？恐怕早就难寻这样的闲情，重版的心情也早就了无踪影。只有雪一如既往地下着，从魏晋的风度里走来，延续着她的纯清，明智。

我们走过雪地时留下的脚印，踩踏着雪的晶莹，继尔又被雪再一次覆盖，换成一片雪白，周而复始间雪覆盖的不仅是脚印，更是我们在行走时不慎遗留的污浊，人生的轨迹就这样若隐若现于历史的长河，身外之物也会渐渐抛开，被无形的雪渐渐掩埋，实在大地始终是白茫茫的，从来未曾改变过它的初衷，改变只是我们的心情。