维年月日，予游至扬州，晤一苍然老叟，遗予一书，观书，曰：“路人某启”。老叟笑曰：“可阅矣。”遂启之，其书云：

　　“众人皆言吾好利，王子为甚，其作《伤仲永》，以吾为众耻逾千年，岂其皆为其述乎？非也。吾儿少有诗才，乡人奇之，钱币舍之，珍馐遗之，盖求其诗，此值数载而后衰其才。众人皆言吾之过，然观当世，政变法易，朋党争权，凡才者必为之用，若以吾儿少师之，假以成人，则宦海沉浮，苟活可欤？不如早衰其才，其为众人，贫贱胜于法斗徒死也。此吾所以利也。”

　　款曰：“金溪民方子农”。子农者，仲永之父也。予奇奇之，欲语老叟，已然不见。忽尔闹钟乍叫，何地有老叟？何处有书信？盖一梦也。

　　予忆吾梦，慨然叹曰：“子农之意众人知之乎？王子以育人诫世为由，而曲述其事，虽大儒，其言可疑也。若以仲永少不学，则终生为农；若以仲永少学，以其之才，必为人用，非王党则司马党也。然司马党初败，谪者百千，后王党新败，谪者亦百千。谪人自古多客死，惟留白发痛哀哉！若以仲永不事二党，则必左迁，苏子之为典也。是故不名不仕独守拙田，子农之明也。王子独知人须经纶事务、鸢飞戾天，安知平凡乎伟哉？此予所以叹也。

　　庚寅七月安君薇作，盖述己言 喜欢

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