今人多好针世责政，凡有不义、不廉之举，必群起而攻之，以彰世道之所存也。

　　予尝有文，名曰《道听途说》，盖述鸡之失首，其形其迹也。俟思今之所谓正义之士，其思其为，类若无首之鸡，虽死之悲叫，虽声势浩大，终显寂静之局，若鸡之死也。

　　犹忆百年，五四声势，举国革命，工学倡道，后所欲成。今人之所为若五四之人所为，今人之所欲若五四之人所欲，而终不能得。何也？盖鸡之无首耳。

　　有首之鸡，可活十年，无首之鸡，哀叫数时。故此所以和珍死而举国愤，举国愤而革命成也；此所以云会死而全民愤，全民愤而后无音也。嗟呼，无首之悲可知矣。

　　呜呼！人也鸡也，鸡也无首也。无首之鸡者，无能而无为也。 喜欢

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