当今社会，很有些故作新词的人，忽然说玩物可以生志。自己想想，也有一定道理。但是，难道老祖宗发明的成语“玩物丧志”，在今天就显得老朽，一点也没有意义了吗？就想辨析一下，什么叫“玩物丧志”？玩无所谓，玩得心情愉快，实在与“志”并没有多大关系，但大玩特玩，且所玩之“物”与本人之“志”背道而驰，就有题目了。立志当科学家，却沉醉在电脑游戏中，才叫“玩物丧志”。假如立志当个百万富翁，玩股票、搞收躲、做生意，就不叫“玩物”，叫干事。
　　
　　1、“玩物丧志”是贬义。留意“玩”、“物”二字。这个“玩”是玩赏，不是研究；是沉湎，不是执著。有爱好之意，但只限于爱好，在这里没有创新的成分。“物”，事物，此处指有害的事物。这个物，对自己从事的事业没有帮助，对社会无益，只是一种个人爱好。比如，古代有个卫懿公，治理国家是他的事业，本来要一心扑在事业上。作为休闲爱好，喜欢鹤，无可厚非。假如放工后玩玩鹤，不影响正常工作，而且国家治理得很好，就不叫“玩物丧志”，反而叫善于工作、有张有弛、身心健康。关键是玩鹤过度，影响了国家；从“玩”中没有创造出治国理民之道，“鹤”这个物也对治理国家没有带来什么益处。固然愉悦了自己，却影响了事业前途，灭国亡身，所以叫玩物丧志。倘若卫懿公通过玩鹤发明了一种火箭，发明了什么生化武器，通过基因遗传给人民吃上了肉，改变了人民素质，或者打仗的时候召来一群仙鹤，啄死了敌人，平常还能给人民种田除草，那也不叫“玩物丧志”，叫政治家、科学家，叫复兴民族、叫创新崛起、叫科技兴国。
　　
　　2、“玩物丧志”害事业。假如“玩”在自己从事的事业上，“玩”中有了创新，通过玩味发明了新的东西，创造了新的价值，带来了财富，就不叫“玩物”，就应该叫干事业、叫奋斗、叫创造，这人就是大家、科学家。比如爱迪生发明各种电器，阿基米德、牛顿、居里夫人发现对人类有益的东西。很多科学家以为他所从事的事业好玩。哲学家以为思考宇宙人生有趣。贾平凹爱好写作。马未都爱好收躲。这都可以叫“玩”，但不能叫“玩物”。但假如“玩”的是与自己的事业无关的东西，而且过度沉溺其中，影响了正常的事业生活，就叫“玩物丧志”。比如，偶然打打麻将，叫休闲；若天天沉醉在麻将中，则要么是赌王，要么是不务正业。学生职业就是学习，若沉醉在唱歌舞蹈中，影响了学业，即使跳成“超女”，也是“玩物丧志”，音乐学院的例外，专门想当名人的例外。公务员就是干好本职工作，为人民服务，若整天做生意、打牌舞蹈，影响了事业，即使变成“百万富翁”，也是“玩物丧志”，除非辞往公务员身份。明朝的万历天子喜欢做木匠，可能做的木工高人一等，全是精品，或许还对木工事业做出了卓越贡献，可是十几年不上朝，误了国计民生，仍然叫“玩物丧志”。倘若说对木工有贡献，便尊称万历为伟人、科学家，那便是白痴。
　　
　　3、“玩物”即使有贡献，还是“丧志”。历史还真的开过玩笑，有的人“玩物”还真玩出了贡献。南唐中宗李璟、后主李煜，写的词名在文史，却误了国家，身死国灭。倘若有来生，他们肯定不再写词往了。北宋天子宋徽宗赵佶，喜好字画、蹴踘，整日沉迷其中，乃历史上的字画大家，瘦金体文字和花鸟名画传承千古，但是重用蔡京、童贯、高俅等***臣主持朝政，大肆搜刮民财，穷奢极侈，荒***无度，朝政荒废，民不聊生，终极酿成“靖康之耻”，北宋被金灭亡。倘若有来生，他也不再搞字画往了。词、画、书，堪称精华，历史有名，但这些人，历史评价还是“玩物丧志”。由于害了事业，误了国家。倘若说这几个人叫“玩物生志”，那就成了笑话。王羲之写字，白居易写诗，苏轼写词，唐寅画画，这几个人既当官又搞副业，但是相得益彰，都取得明显成绩。谁又敢说他们是“玩物”呢！这是正业。
　　
　　所以说不能提倡“玩”的哲学。“玩物丧志”之“玩”与平常生活中的“玩”不一样。生活中偶然放松，培养一种业余爱好，玩一玩，是调节生活，或许还能激发灵感，促进自己的事业。但假如把严厉的事业拿来玩，是一种不负责任的表现，就太儿戏了。凡有成就的人，都是执著、拼搏的人。至于有些大家说自己的玩，那是一种事后的轻松，是表示一种境界。韩愈有一句名言：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”意思是说：学业的精进由于勤奋，而荒废由于游荡玩乐；德行的成就由于思考，而败坏由于因循随便。“玩”就是“嬉”，就是生活上游荡玩乐，态度上因循随便。假如都抱着“玩”的态度，这不是科学的态度，也不是严厉的态度。我们“玩”的地方太多，出了很多国粹，炸药玩成了烟花，酗酒玩成了文化，麻将玩成了事业，公务玩成了游戏，科学玩成了迷信，单位玩成了官场，生活中也出现了很多“顽主”，再不敢玩了！
　　
　　最后再罗嗦两点，以示夸大：
　　
　　此“玩”非彼“玩”。“玩物”之“玩”与因爱好而沉醉其中，“玩味”不已之“玩”，不是一个“玩”。假如因爱好而沉醉其中，废寝忘食，干出了成绩，利国利民，有益身心，那就不叫玩物。一个人，热爱自己的事业，埋头其中，废寝忘食，工作与事业合二为一，以“老顽童”的心态，探讨玩味，乐此不疲，越玩越有爱好，越玩贡献越大，这种“玩”，是献身事业的表现，与“玩物”之“玩”风马牛不相及。假如偷换概念，指鹿为马，就不好玩了！
　　
　　玩物必定丧志。想当科学家，却沉溺在玩游戏中；想当个软件高手，却沉溺在饮酒舞蹈中。这就是“玩物”。想当科学家，沉醉在科学实验中；想当软件高手，沉醉在游戏解读、动漫制作中。这不叫“玩物”。发明魔方的人，开始也许是玩，但到了最后沉醉其中，一心想解开数学之谜的时候，也就超出了“玩”的界限，进进钻研、执著的境界了。从古到今，凡玩物者，一定丧志，没有例外。