圣人之言行，大抵不过敬、恕二字。敬，即恭敬，慎重。对人恭敬，礼节有度；做事要慎重，三思而后行之。恕，即仁，明。仁，要有仁爱之心，待人应有包涵之心，对待别人的过错要宽宏大量，不可苛刻厉人。明，明智看事情应透彻，做到心中自有分寸，有恕人之心。

　　如人能做到敬恕两点，则进而无过，退而无怨，积恩厚德，无劳而行之。泰然自若，无愧于心、无愧于言，亦无愧于行。

　　《仲弓问仁》一章，敬、恕两个字最为亲切。做人处世要把忠、孝、节、义、信常存心中，作为为人的标准。对待他人不论大小，不论人多人少，不论贫富权贵，都应以礼代之。探亲访友，待人接物，应先正其衣冠，恭敬庄重。说话应不被不吭，蕴藉有度。做人要慎于言，慎于行。闲谈时不谈论别人是非，静坐时要经常想想自己是否有过错。以铜为镜正其衣冠，以人为镜正其言行。敬，就是应该把别人放在一个比自己高的位子。把别人放在的较低的位子轻易使人骄傲，夜郎自大。低，并非卑微，而是以礼代之，万事以礼行之。

　　行事达不到目的时，应该反过来检查自己。别人做错事情时，要设身处地的为别人着想。把仁爱礼节常存于心，把忧惧感常存于心，做事就不会有过错。看待事情应透彻，明白事情的前因关联，才能够理解进而宽恕。

　　敬、恕二字，言行的根本。常存心中，严格要求自己，做人不娇不燥。 喜欢

当代散文随笔书籍