1.
　　
　　一生布满自信、豪情、焦虑、固执、柔情、孤独与矛盾的毛委员，功过都走向了极致。这样一个男人，注定会被千古议论。刘邦当初看到秦始皇的仪仗队伍，不禁感叹大丈夫立天地之间当如此。厉害的是，刘邦还是看出嬴政弱点，竟说出自己能替换他。
　　
　　毛委员自然逃脱不了体系惯性。前半生他辉煌无比，后半生他焦虑难安。功盖千古不为过，过失千年似乎也能说得过往，但58年大跃进运动及随后大饥荒、***，似乎也不能全怪罪于他。四周国家的案例以及君权旁落的失落，促使他逐渐敲山震虎，可惜很多人还是不留意。毛有失，但存极强公心，有这一点，对老百姓，就已经足够。
　　
　　2.
　　
　　毛故居位于韶山冲。故居前有一池塘，毛小时候常在这里游泳。“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声”，少时的毛便能写下如此霸气之诗，固然多化古人诗句而得，但俗语云“三岁看大，七岁看老”，也不禁令人萌发钦佩之情。几十年后，毛“中流击水，浪遏飞船”时，不知是否会偶然回想当年的这个池塘。
　　
　　“三湘七泽，唯楚有才”，这是毛少时所读私塾大门上的对联。毛的情感异常丰富，他只有相当如今的中专学历，却如饥似渴地阅读学习。15岁，毛对他父亲说：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”。当时的毛，其志向不过是当个教书匠，连他自己都不敢想象日后会在中国大地上一览众山小。
　　
　　30岁，毛挥别爱人杨开慧时，其侠骨柔肠一面袒露无遗：“......今朝霜重东门路，照横塘半天残月，凄清如许。汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。凭切断愁丝恨缕。要似昆仑崩尽壁，又恰像台风扫寰宇。重比翼，和云翥”，词中“横塘”就是毛故居前的池塘。如此凄清婉约，若不注明作者是“毛泽东”，谁能相信呢？
　　
　　毛故居前耸立着一棵高大的树木，孤独静穆，像是一直等待着主人的回来。毛于1959年重返家乡，写下“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，沧桑中豪情依旧。
　　
　　3.
　　
　　“毛泽东同道故居”，是邓的题字。邓对毛的感情复杂。当初邓要求把毛的画像除了保存***城楼上的一幅外，其余全部拿掉；而对华国锋的题字，邓要求只保存毛主席纪念堂一个。
　　
　　邓是有政治聪明的，他使用了两个方法：一，为了改革开放没有阻碍，必须全盘否定***，肃清左的影响，追随者必须下台。实行“拨乱反正”，可以树立自己威看，确保多数干部拥护现行政策；二，不能全盘否定毛，由于存在北方国家的教训。全盘否定，会动摇基础。不全部否定，可以安抚对毛有感情的大多数老百姓，实现大团结，确保稳定基础。在其位，方能理解与体谅位置上的人的想法与做法。邓在后期公然讲话时，经常引用毛的话。对越之战、92年南巡，邓都采用了毛的策略和方法。
　　
　　从群众中来，到群众中往。邓在***后对陈永贵副总理淡然说道，说毛泽东思想，党内我最有资格。你知道毛泽东思想最重要的是哪两条吗？陈永贵愕然无语。邓说，一是实事求是；二是群众路线。说完摁灭香烟，起身头也不回离开。
　　
　　邓后来说，毛对不听话的部属都喜欢整一整，但整到什么程度他心里有数。邓后来为了改革开放能顺利进行，所以必须肃清左的狂热与靠“坐飞机”上来的左倾干部。所以，自他之后，就没有在职的国家领导人敢往毛主席纪念堂。可是，随着改革进进深水区，“群众路线”对一些干部来说，越来越淡化，官员的雷人语录层出不穷。前段时间，习总来韶山冲，专门给毛主席铜像献花，这预示着现在缺失的什么而需要加强呢？
　　
　　4.
　　
　　毛故居前堂，陈设不知是否还是原物了。1959年毛回家时，随同的村干部指着一个牛鼻圈，说是主席以前劳动使用之具。毛哈哈一笑说，记不清了，也不知道你们是从哪个山坡上捡来个东西。随后又是一笑说道，也许是吧。两笑之间，该是怎样的一种心情？
　　
　　毛故居四周群山环绕，茂林修竹。1958年，毛委员写就“我来高处欲乘风，暮色苍茫一看中”。嫁接眼前暮色，令人不免感叹岁月无情。
　　
　　离毛故居不远，是毛的铜像广场，来这里拜谒的人络绎不尽，鲜花常年不断。毛1976年往世，距今已三十多年，尽管一些所谓真假***自由人士，各怀鬼胎，居心叵测地诋毁毛，也改变不了民间对毛的情感。我间接接触过一个中国现代诗人，有些诗名，诗写得还过得往，但他就是对毛没有好感。这是个人倾向，本无可异议，但他三番五次在其博客转载或顶恶毒辱骂毛的文章，有的细节编造得简直荒谬，还下流无比。实在忍不住，我就在其博客留言，他竟然哈哈大笑起来，竟然回复诸如“自由***就是要让人说话嘛”的话。这种诗人的诗不看也罢。
　　
　　5.
　　
　　离韶山冲不远就是刘少奇故居碳子冲。
　　
　　刘还是不能与毛相提并论，固然其有治国之才。但刘被人忽略的是，其整人水平也非常高。邓后来抬刘抑毛，也是为了更好地完成国家发展战略。
　　
　　毛过失是大，但也不能全怪他一个人。从整个生命历程来看，毛是当之无愧的千古一人，但对其的争论也必将延续千年。能与其相提并论的也就是邓后期15年。少奇同道的失误在于自身，不懂得维护一个君王的权威，身居一线便不把主动退后的领导放在眼里，公然较劲，迫不及待。他能做到第二位置，没有毛的支持提携怎么可能？50年代，苏联的现实，中国谁当头，换谁都会警觉。而刘却借此机会放弃原来极力主张的毛思想，换谁当头，嘴上不能说心里都会给你记着这本帐。
　　
　　毛感受到大权旁落说话不算数时，开始敲山震虎，并没有要把刘致以死地，而是有分寸地启用林以此击彼，林过分之时毛都会制止，但刘始终硬杠不给毛台阶下。周就很聪明，50年代也不把毛放眼里，最后被毛敲打后不停检查，恩威并施，分权制约，终极将周拉回到自己身边，最后又放权。换到谁最高位，不这样干不这样收放自如，自己就得走人，华不就如此吗？对林，毛不是没有警觉，所以才会用江张等制约。
　　
　　大丈夫，当如毛。刘的哀，不需要从体制上往找，由于这是中国几千年的体制惯性，符合国情，否则就是北面和西面国家的教训。何况上百年各种探索实践证实，在中国，走西方之路是条不回的死路。要找，看看如何实行集体领导，渐进改良。刘的题目，哀在其自身错失一次又一次的机会。
　　
　　6.
　　
　　我在广场边上一座石树前站立了很久。石树，就是硅化石，已有上亿年时间。
　　
　　离广场不远，就是毛委员住的滴水洞，也是他祖坟所在地，多少影响中国的决策，在那里被他酝酿与决定。
　　
　　我想，毛也许就是亿年前的一块巨石。前世、今生、来世，闪耀如此的，又能有几人？
　　
　　今我来兮，杨柳依依。1976年，重病中的毛，由***等扶持在花园散步，顺口吟了两句诗。作为诗人的毛，也许终极也魂回《诗经》。