几日前看到了，一则新闻，其中是这样写的，一辆汽车撞到了一个老太太，当时的老太太没有当场死亡，不过应该也是重伤，而那司机并没有立即停下来求救而是倒车回往再碾了一次，再开过往又碾了一次，如此反复直至五次，终极轧死了老太太。
　　
　　大多数人都以为此司机过于残忍，也太没有良心，我起先也是这样以为，不过认真一想我联想到几年以前我亲眼看到的类似的一幕。随着心中出现的一阵阵涟漪，不禁有了一些感想。
　　
　　或许我的眼光和大众的眼光有着很大出进，又或许我的眼光太偏激了吧。
　　
　　从某种程度上来讲那个司机在原来可以不撞死那个老太太的情况下把她撞死了，我以为并不是一件坏的事情。
　　
　　首先当然是从肇事者本身来讲了：当时第一次从老太太身上轧过往时那是无心的，同时在当时的情况之下也是不可避免的。至于二三四五次，那毫无疑问是想直接轧死那老太太。这就是题目的所在，他为什么要轧死那老太太。站在司机的角度来看可以理解，自然是想一劳永逸，一次性解决题目的，撞死了赔些钱也就算了，否则老太太重伤的情况下需要有人照料并且避免不了的一次又一次看看，作为非同一世界的人他完全不想这样往做，一次性的解决不影响他自己的工作同时生活也就没有了那么多的大压力，可以继续安心的过着属于自己的生活，大家都可以想像假如老太太重伤的情况下是多么的糟糕。那样他根本没有选择的余地，一切生活秩序全被打乱。
　　
　　其次我们来从老太太本人来说：一个年逾古稀的老太太在这个世界上酸甜苦辣都已尝遍，本来一生就是了无遗憾的，在这一种情况之下我想只要是有一点素质的，她本人我想也不会往为难那个司机的吧，一个行将就木的老人又何必往打搅别人的大好前程呢？同时那样死了也减少了她身体和心灵上的痛苦，身体上当然就是肉体的意思，心灵上的我想在现实的生活是经历过风吹雨打的人也应该都明白，在此就未几说了。试问一个在世界中了无遗憾的人想不想往经受那样的摧残呢？？？？答案很明显。
　　
　　第三再来看一下作为死者的家人一面：情况一，老太太没有死而是受的重伤。他们假如是正凡人的话必然也有着自己的工作或事业，固然话说伤者由肇事者往照顾，但是他们能弃老人于不顾吗？显然不能，那么自己的工作必然大受影响的，即使再忍心，迫于***的压力他们不得不在伤者身边照顾着，长期下往也必然影响了他们间的关系，好多婆媳间的矛盾就是这样来的。情况二，老太太死了。肇事者必然会赔偿一定的钱财，至于那些钱他们要不要和需要不需要我们的不谈。但这样整件事情也会变得简单和明朗的多。同时对他们的生活也不会有太大的影响的，只有人之常情的思念而己，但是人总是要死的，说一句不是很恰当的话老太太也活不了多久了。早晚是会思念的，早一点又何妨？
　　
　　第四这点说起来有一点对我们***同道的不敬。没有撞死。打110这件事情无疑是一场大的交通事故，双方需要经过好多途径往解决题目，累得我们***同道找不着北。被撞死了。当事人双方坐下来好好谈下解决的方案很轻易就解决了。这样***同道和各方面的人也就都省下心来了处理其他的事情了。
　　
　　最后一点站在国家的态度上看，老太太也是死了比较好，可以节约了用于老太太的医药品，同时她也不能再为社会作出什么样的贡献了，固然微不足道但是究竟是一个事实的对吧。
　　
　　综上我就非常郁闷了为什么那么多人就不能理解那个肇事者呢？体量一点吧，究竟社会是现实的，少做一点同情，少说一点人性之类的话吧，做大事者不拘小节，每一个国家的兴旺发达都是靠无数人用鲜血换来的，知道美国为什么那么发达吗？其一自然是大家公认的原因此处也不再赘提，我以为还有一个题目就是美国人比较现实吧，不会流不该流的眼泪，一切从实际出发。一切从实际出发如此简单的政治学道理为什么就有那么多的人不懂呢？郁闷中！
　　
　　秦始皇的大一统有好多人指责可是他的贡献他的影响在历史上还不是一样的深远？？
　　
　　这或许就是倪匡先生笔下的中国人所特有的很愚昧又很高尚的一种希奇的情节吧，哎！！